Simone
1、【犯上作乱】《学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”2、【巧言令色】《学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”3、【一言以蔽之】《为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”4、【温故知新】《为政》：“温故而知新，可以为师矣。”5、【见义勇为】《为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”6、【是可忍，孰不可忍】《八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可7、【尽善尽美】《八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”8、【朝闻夕死】《里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”9、【朽木不可雕】《公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”10、【听其言而观其行】《公冶长》：“今吾于人也，听其言而郑漏观其行。”11、【中道而废】《雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”12、【文质彬彬】《雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”13、【见贤思齐】《里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”14、【举一反三】《述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”15、【暴虎冯河】《述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”16、【人之将死，其言也善】 《泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”17、【任重道远】《泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”18、【不在其位，不谋其政】《泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”19、【各得其所】《子罕》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”20、【逝者如斯】《子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”21、【华而不实】《子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！” 22、【后生可畏】《子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”23、【食不厌精，脍不厌细】《乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”24、【登堂入室】《先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”25、【过犹不及】《先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”26、【己所不欲，勿施于人】《颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” 27、【成人之美】《颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”28、【察言观色】《颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”29、【以文会友】《颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”30、【一言兴邦】《子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”31、【近悦远来】《子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”32、【欲速不达】《子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”33、【言必信，行必果】《子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”34、【言过其实】《子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”35、【以德报怨】《宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？'子曰：’何以报德？以直报怨，以德报德。'”36、【怨天尤人】《宪问》：“不怨天，不尤人，下学仔携而上达。”37、【一以贯之】《里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”38、【工欲善其事，必先利其器】《魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”39、【人无远虑，必有近忧】《卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’念丛伏”40、【当仁不让】《卫灵公》：“当仁不让于师。”41、【有教无类】《卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”42、【祸起萧墙】《季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”43、【血气方刚】《季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”44、【色厉内荏】《阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”45、【道听途说】《阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。46、【饱食终日】《阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”47、【四体不勤，五谷不分】《微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”48、【无可无不可】《微子》：“我则异于是，是无可无不可。”49、【见危致命】《子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”50、【学而优则仕】《子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”51、【天下归心】《尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。52、【不耻下问】《公治长》：“敏而好学，不耻下问。”53、【惠而不费】《尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”54、【不亦乐乎】《学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”55、【恶衣恶食】《里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”56、【发愤忘食】《述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”57、【割鸡焉用牛刀】《阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”58、【诲人不倦】《述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”59、【鸣鼓而攻之】【出处】《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”60、【内省不疚】《颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”61、【能近取譬】《雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”62、【匹夫不可夺志】《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”63、【轻裘肥马】《雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”64、【三复斯言】《先进》：“南容三复白圭。”65、【杀身成仁】《卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”66、【善贾而沽】《子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”67、【手足无措】《子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”68、【驷不及舌】《颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”69、【循序渐进】《宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”70、【循循善诱】《子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”71、【言必有中】《先进》：“夫人不言，言必有中。”72、【言不及义】《魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”73、【仁人志士】《卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”74、【慎终追远】《八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”75、【富贵浮云】《述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”76、【从井救人】《雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉。’其从之也？”77、【侃侃而谈】《乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。”78、【敬而远之】《雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”79、【述而不作】《述而》：“述而不作，信而好古。”80、【箪食瓢饮】《雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”81、【斗筲之器】《子路》：“子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’”82、【斐然成章】《公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
