每每看到李白那长着浓眉大眼的画像,再配上他是从西域回国的经历,很多人的脑海里都会自动弹出一个问题:诗仙李白,会不会是外国人呢?研究李白的外国人身份的学者,从民国到现在就一直不乏其人,连陈寅恪老先生都认为李白是“西域胡人”,那李白到底是不是外国人呢?这就需要我们对国籍的界定是出于什么评价标准了。如果按血缘亲近来看,李白的外形还是有可能是混血的后代的;可如果按宗族关系和文化传承上看,将李白视为外国人就太不厚道了。从李枣早漏白的自述身世上看,李白不是外国凳烂人。从李白的诗文中以及根据他的直接间接的口授而写成的《李翰林集序》、《草堂集序》、《李公新墓碑》等具有权威性的材料中看,李白祖籍祖籍陇西成纪,是汉飞将军李广之后,凉武昭王九代孙,是地道的汉人。《新唐书-宰相世系表》说:“陇西李氏定著四房”,其一曰武阳,其二曰姑臧,其三曰敦煌,其四曰陇西。这里记录的李氏是凉武昭王李暠的分支。隋朝末年,李白的祖先因故流亡到西域的碎叶,隐姓易名,在碎叶一直繁衍了五代,直到唐中宗神龙元年(公元705年),李白的父亲才携带家族重新返归内地。带着族人定居于西蜀绵州的昌隆(今四川江油),同时恢复李姓。所以,李白不是出生于汉地,而是出生在碎叶(当今的吉尔吉斯斯坦)。从这一点来看,李白的远祖一直在碎叶生活,与当地人进行通婚也不是不可能的事,所以出生于碎叶的李白身上带有睁野一定的外族血统是很正常的事。但从其直系祖先李暠来判断其身份的话,李白本质上国籍仍算是大唐的人,只不过是大唐的“归国华侨”罢了。另外,从唐朝统领的疆域范围来判定,李白不是外国人。虽说李白出生于当今吉尔吉斯斯坦的碎叶城,可是在李白的那个年代,碎叶城是属于大唐管理和戍卫西部的安西四镇之一。所以,即使今天认为李白是出生于外国,但在唐朝,李白还是地地道道的唐朝中国人来的。其次,李白五岁回蜀,四川是其成长的第二故乡,李白也正是在四川接受了正统的汉文化教育。从这一点看来,李白在唐朝实在是不能说其是外国人。纵其所述,回到当时额唐朝国籍判定,我们的大诗人李白当然是地地道道的大唐人啊!
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