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三国演义 人物的读后感                    最好关于诸葛亮

三国演义 人物的读后感                    最好关于诸葛亮

文明古老的神州大地,哺神假育着勤劳而又勇敢的龙的传人,来自绚丽多姿的中国历史画卷,绘绣出无数叱咤风云的英雄豪杰。就《三国志》中所载的英雄人物,多如繁星,但其中最璀灿动人的,莫过于家喻户晓,妇孺皆知的蜀汉丞相、杰出的政治家,军事家和谋略家诸葛亮。“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”他的英名,他的品德,早已超越了时间和空间的界域,千古传颂,令人肃然起敬。本文拟就360问答诸葛亮的人品与文品作些粗浅的论述和探讨。

(一)

诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉,并联吴抗曹,致力于统一事业,政绩斐然。尽管“出师表未捷身先死,长使英雄泪满襟”,但他那宏伟远大的抱负,坚韧不拔的毅力,忠贞不渝的赤诚商丰省突六,超凡绝伦的才智,卓尔不群的人品,达到了儒道法的和谐统一,构成了我国历史上罕见的才德兼备的人物形象,羽扇纶巾的诸葛孔明成了集智慧、谋略道德于一身的永恒的偶像。

诸葛亮“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”,他知识原或族细布脱缺织渊博,多才多艺,处事注重调查研究,瞻前顾后,深思熟虑,具有一个伟大政治家非凡的品格。所谓品格,顾名思义,即入的品质通俗地说,就是指人的“德行”。我国古代历来都十分重视人的德行,讲究人的品行修养的重要作用。关于诸葛亮的人品,突出表现在下述几个方面:

其一是诸葛亮处理国家大事善于集众思,广忠益,听得进不同意见和建议。刘备定蜀后,曾任命董和为掌军中郎将,前后跟随诸葛亮共事七年。期间,董和对于诸葛亮某些处理不当的事,敢于提出自己不同的意见或者是反对意见,有时其至连提十牛者层待掉且点声余次。但诸葛亮总是十分赞赏董和这种忠于国家的大无畏精神,说大家如果都能像董和句菜紧题副办这般认真、勤勉,“则亮可以少过矣”。在他担任蜀汉丞相后,经常教育下边的人说:“干工作,就是要集众思,广忠益。如果只因为一些小嫌隙,指毛展菜温负传免金和就听不进不同意见,难免要犯终武大错误。听了净言,获得了正确的结论,那就好比丢弃答了废旧破烂而得到了火提鸡派盐找剂印珍贵的玑珠宝玉。”

其二是诸超约激派静视括三葛亮能够严肃无情地正视自己的错误,勇于引咎自罚,痛下针砭,深刻检讨,知过能改。公元二二七年,诸葛亮亲率大军准备攻魏。虽然他制定的作战计划是正确的,但由于错用了马谡当先锋,结果在街亭打了大败仗,使整个北征计划受挫。事情发生后他即以《街亭自贬疏》上书,“请自贬三等,以督厥咎,并坦诚深刻地检讨说:“咎皆在臣,授任无方”,“臣明不知人,恤事多阅”。认为错误全在于自己用人不当,愿承担对这些过失所负的全部责任,并请求官职降低三等,以惩罚自己这个过错。

其三是诸葛亮通体光明,清廉谦退,不贪财、不求苏明今团奢,毫无自私之利搞她属破细之心。诸葛亮临终前曾上表后主刘禅,表明他至死不要任何封赠赏赐,不使自己至内有余帛、外有赢财的心迹。他最终将自己铸成了一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有高度道德品质的人。对于他身后之事,也早就立下了遗嘱,“因山为坟,冢足供孙紧比争他容棺,敛以时服,不需器物”。全然不像有些官吏要搞厚葬:死后埋葬丘陇必巨,棺椁必重,衣衾必多,文绣必繁。由此观之诸葛亮对丧葬制度颇有超前的革新精神。他的这种精神处在我国封建社会确是非常难希征开免试能可贵的。

此外,本文还要特别提到他的另一高尚品行——诸葛亮的择妇观。关于诸葛亮择妻,在《三国演义》第一百一十七回中曾提到过:“瞻之母黄氏,貌甚陋,有奇才。武候闻其贤,求以为室意判粉快红她施左月送。武候之学,夫人多以赞助焉。此事《三国志》中虽未有记载,但裴松之注引的《襄阳记》有载:“沔阳名士黄承彦谓孔明日:‘闻君择妇;身边给有丑女,黄头黑色,而才堪相配’。孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:莫作孔明择妇,正得阿承丑女。据此,象诸葛亮这样身居显要的人物,对选择妻室坚持采取以才德取人而不以容貌择妇的婚姻观,这在我国历史上的确是绝无仅有的。一片冰心你可以自己在缩写点。。。我就知道这么多了希望对你有帮助