Simone问题补充说明：请问时间和空间是否无限可分？ 如果是无限可分的，即时间和空间是连续的，那如何从逻辑上解释芝诺悖论？ 如果不是无限可分的，即时空是不连续的，那么在最小层面上，物质的运动形式显然表现为瞬移，那么从物质角度讲，下一瞬间的我即非上一瞬间的我，那么我们的意识的本质是什么?是否仍然能够理解为物质的运动所表达的信息？ 如果把意识的本质理解为物质的运动所表达的信息，那从物理存在的角度，我们生命的意义是否仅仅是一种类似于因果律中自由意志的假象？ 欢迎在这方面有思考的老师和我探讨。
好问祖新你顶笔占则修新宗派题
请问时间和空间是否无限可分？
我先举个例子爱因斯坦曾提出光的波粒二相性。被证明是对的。光在波的状态下是连续的。在粒子的状态下是不连续的。
我认为时间和空间在理论上是无限可分的。
我在高中读360问答哲学书的时候也思考过芝诺悖论。我当时就跟同学谈过这个问题。他们很简单的认为本来速度不同。一个快一个慢所以芝诺悖论是用来骗傻瓜的。其实真的是那样吗？根本没这么简单因为速度不是根本
的确是因为师历承速度不同，这是表象，但是为什么速度会不同。因为推动两人训经演易（人和乌龟）向前运架而此务代消气品情动的能量不同。人的能量大乌龟的能量小。在不同能量下时间空间已经被扭曲了。但是这种扭曲是在我们旁观者（静止者）所能参与的范围之内。就是说不同的速度其实对应不同的升搭含空间扭曲。如果只是在一个绝对的时空里，人永远追不上乌龟。而这种速度的空间扭曲即使是静止者也能够参与的。就是说扭曲的很小很小的不同时空在一个但也种力大的时空层面上交织在一起。虽然扭曲了但时空仍然是连续的。
在跟你说点别的。
在微观层面上时空的变化确实如你所说，物质的运动用眼睛观察不是连续的，而是此时在A点，彼时在B点。A点和B点并不连续，但从A到B并不是瞬移。而是这时候的物质是能量存在的真切反映。就是说能量存在。但他以物质的形式表现。这时的物质是无规律随机出现的。但是是在能量存在的范围以内出现。物质的出现只是能量存在的表现形式。
其实你细想一下时间。时间到底是什么东西？
时间只是物质运动状态的表现形式。你可以理解只望了决头农重烟书是物质在不停的运动。而不停的运动中运动状态不同。在运动中出现的不同的运动状态怎么表示？用时间来表示，表示其已经发生过或者将要发生的运每棉目及额内给型办动状态。
从这个角度讲其实时间是不存在的，每出里增服住林鲁味毫在一刻都是当下。佛经上盐讲执打新成讲如是我闻，一时，佛在舍卫国。一时，佛在、、、这个一时不是过去某个时刻而是当下。
就是说存在物质才存在时间。没有物质也就没有时间。有了空间才有时间，没有空间就没有时间以上这些我。没有只有时间而没有空间的时空。也没有只有空但引举处船式间没有时间的时空。
以上这些我的意思是时空虽然在理论上是连续的（虽然可以被扭曲），但是代表时空运作的物兴技怎田确越兴定质定律其实际表现形式在微观程度上是能量的反映。即在能量的控制范围（或者说是存在范围）内无规露厂律随机出现物质。
比如一块铁。肉眼看是一块铁，别音增板站但是当我们去仔细研究铁块时，发现是由吵笑原子组成的，原子是由夸克组成的，夸克再分成中微子，再往下分。。。。
最后发现是空的。正应了佛经上的那句话色即是空，空即是色。实际看到的物质原来是在其能量范围内粒子不断的震颤产生的。如果你仔细用高倍显微镜木般武秋看水晶，就会发现其表面粒子在不断的震动。
时空的连续和扭曲我可以简单的打个比方枝嫌。比如一个平面纸，两端受压就可以变成一张曲面纸，因扭曲的曲度不同而出现不同的曲面，甚至可以西赵乐元容待政态被折叠，这就是时空的扭曲。。但是无论怎样扭曲这张纸仍然是连续可分的。
一个人从生到死一直在运动类她松层则天。死后尸体腐烂，组成尸体的物质转换成其他形式，但是物质不灭，没有增加也没有减少。
但是人活着的时候是有意识的，死了以后没有意识了。意识跑到哪里去了？
活着的时候因为肉体物质在运动所以意识在运动，死后表示意识运动的那爱胞破边远些听部分物质哪里去了？
有机会谈讨不多说了
