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你是如何理解天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善与这句话的含义的

你是如何理解天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善与这句话的含义的

《道德经》讲的是修身。修身的道理与治国的道理是一样的,治国的道理与天下所有的道理都有联系,所以不管哪个阶层的人从哪个角度解释《道德经》都能解释通,都能从中受益。从修身角度讲:美是指美味。天下都认为美味是美,它就是恶,因为美味越美越伤害身体,都伤害身体了,怎么能说美呢?所以它是恶。。从另一个角度讲,都认为她长得美,天下所有的男同胞都和她结婚,别的女人就找不着对象,那她不是做恶吗?所以天下都认为美,就不是美,是誉告恶。。。。从修身角度讲,身体五脏是由五行组成的,五行相克。就是说,对这个器官有利就肯定伤害另一个器官,对另一个器官有利亩猛就肯定伤害另另一个器官,等等。那么,食物吃进去以后,对这个器官越有利,越善,就对另一个器官越有害,越恶。所以天下都认为这是善,就不是善,是恶。。最上等的善是水,利万物而不争,对五脏同时庆耐明都有利,所以上善若水。。从另一个角度讲,你行善,让所有的人长生不死,地球能装下那么多人吗?人类就灭亡了。都灭亡了,怎么能说是行善呢?是做恶。所以,天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。。