对于生与死的话题,已经是老生常谈了,但是这也永远是困扰人类的终极命题,对于未知死亡的恐惧,人类通过哲学宗教来自我安慰,对于这些妄想是否真实,那也只有死过的人才知道。 105岁的日野原重明在《活好》这本书里说过,死亡与生命不可分开,死亡是生命的一部分。按着这条思路思考,我们就不应该畏惧死亡,因为死亡的存在,生命才显得完整,因为死亡的存在,才衬托生命的辉煌。在生的过程中极力的挖掘自身的潜能、 探索 自己的乐趣,最终坦然接受生命最后的死亡。对于人生的每一环节,我们都认真对待并报以好奇心,那死还有什么可怕的呢? 西方哲学家伊壁鸠鲁却说,死亡与我无关,我活着的时候,死亡不在,死亡来的时候我不在。也许有人会说这是一种逃避,但这也是对死亡的一种达观的处理方式,与斯多葛学派思想不谋而合,只掌控自己能控制的,不能掌控的部分顺其自然。活着的时候就好好活,尽情活,对于与我们无关的死,干嘛去想那么多,兵来将挡水来土掩,一切都顺其自然也未尝不可。 其实最佩服的还是弘一法师圆寂前的一句“去去就来”。他已不削去谈论死亡了,心量大到没有生死的概念。他的心囊括宇宙一切,哪怕是化为尘土,被植物吸收又化为水气,对他而言,那还是他,无所谓外在形式。一句去去就来,便是超脱一切的大格局,便是一种豁达、一种淡然、一种证得开悟。 除了生死,其他都不是事。能把生死悟透的人,对于俗世发生的种种,也都可以淡然处之了。 回带销蠢归现实生活,把“去去就来”的豁达运用到生活,人生何处有悲伤呢?小到一件心爱的物品丢了,想到有另外一人在陪伴它,它也算没蠢陪丢。大到自己身边的亲人离世,他也仍然可能在抬头遥望的星空中、在路途飘落的红衫叶中、在耳畔徐徐拂过的斗野微风中……一直也未曾离开。
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