内容简介
盘古在混沌之时,以混沌之精气化成的板斧用自己的犄角、第六指手与足趾雕刻成修罗族、魔族、人类;后开天辟地,遗三族去世间形成三界。
盘古时期出现的神仙红云协助帝俊帅各路人马斩将封神;蟠龙受封海龙王,九凤因受忽攸牵连回凤凰山恩过,至此洪荒时期天界形成,而各归其位而天顺地和。
但三界不和谐,佛西来助禅道以逼截教,九凤开始误入截教受追杀,蟠龙为九风与天庭作对编演洪荒封神史。
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这与龙凤劫有何关系,简直就是狗屁不通的顺口溜!其实我这里所说的是蟠龙与九头鸟,他两都是洪荒前的神物,由于金龙为子后显龙威要三龙下界以致盘古出世,他造就了三族,后分为三界。
在人间蟠龙借江河栖身,后在中部盘龙城又与九头鸟相遇,以致成为恋人。然而龙族不服天帝找来灭门之祸,使得此故事情节而出。
所谓三界莫过是苍天、人间、地域,或者是神仙、凡人、鬼怪。按华夏的神话(神话不是达尔文进化论,也不是现代科学,它是民间对自己祖先或者要感谢的事与物的崇拜。)
我们华夏人敬盘古为祖先,其实地球上的人都是猿人的后代,皮肤的黑黄白是地域的结果,也就是太阳光的结果,阳光照射强的地方黑色皮肤,亚热带黄皮肤,寒带白皮肤。
常言道一方水土养一方人,我借之而变化为一方水土出一方人模样,这是天时地理造成的。我们不说外国人了,佛教与我们亲近,只好说道教与佛教了,地域基本与西游记一样,为的是写作。
在盘古未出生之前宇宙基本上是空荡荡的,只有天上的浮云。浮云里出了红云,他是最早的人类了,准切说是化着人形的神仙。
自三龙下界后,后来帝江被忽悠所算计诞生了盘古才有了中华民族的祖先,现在的人将炎黄定为华夏之祖,其实他们是三祖,真正的始祖是盘古,次祖是伏羲与女娲。
为了纪念祖先的丰功伟绩,后辈斗含逗人将他们奉为神仙,后又对哪些有利民众的人也封为神仙,于是就有了神仙之说。同时将那些不好的、鬼厉的定为妖怪。神仙应居天界、民众也应居地界,只有那些被人唾弃的坏蛋才打入地狱受苦受罪。
后来从轮回论来说明转世又把地狱改成地域,在地域有地狱,这就与天上的天牢、地上的监狱对应起来,这就是神权、人权、鬼权,将天地人间地域分成等级。
神话里华夏起源说法多种,无外都承认是龙的传老尘人。大家都知道人类社会的发展都是由原始社会发展而来,都是通过部落之间的战争而达到一个地区、一个地区的统一,然后达到华夏民族的统一。
自然最早的每个部落的产生以及分化都成了中华各民族先辈;但不管怎么样,东到瀛洲,西到西藏,南到南海,北到蒙古草原,东北到黑龙江,东南到钓鱼岛,西北到新疆,西南到广西山岭的四面八方各民族都是华夏最早的人们就是华夏祖先,他们的子孙延绵至今。
在这里引出了龙族,他本来是华夏人虚构的,都说来自天上,在此我就把他们产自空卖天河好了。
龙家兄弟各有模样,也各有脾气,在此第一个主人翁出现了,他就是盘龙,也就是蟠龙,他是龙族老二,后来来到了地球中部,在盘古开天辟地后他到了江汉平原的长江附近的府河,也就是如今的湖北黄陂地界,它是属于夏口(也就是武汉)的一区。后来人们把他居住的地方叫盘龙城。
这盘龙城确有其地,是个古人类生活过的古迹,至于是不是蟠龙下凡后的居处地那是没有这回事的,说是,这是作者恣意妄为,但只要没坏心也就罢了。
有龙就有凤,在中部有一种鸟叫九头鸟,人称**或者九凤,她居住在湖北嘉鱼县的凤凰山(这是作者刻意安排的,在湖北嘉鱼县的确有个凤凰山,可没人记载是九头鸟的老家,在此特别说明下。)
华夏古地与龙等动物的出现是神话,巨人族的起源可能不假。盘古巨人也,他的后人与华胥族新人类一同生活在神州大地,这是各民族早期的融合。那时的地球是多灾多难的,伏羲与女娲在灾难后成婚繁衍了华夏民族。
龙凤劫是表现出华夏部落之战到统一及诸神升天,也就是本书提到的帝俊上天为太阳神,到黄帝上天为玉帝封神,将天地之间定位三界划分及各神归位。
同时将三界中的人、神、仙、鬼、魔、妖的爱情故事参入其中。将盘古三魂七魄的衍生金蝉与金虹,还有蛐蟮(鸿钧)及太白、雷神风后等,红云、帝俊(金乌)、龙族、九头鸟、绿鸭等鸟族是洪荒时期及盘古前神仙,还有好多神仙子弟均是盘古后神仙,他们很多,其中就有西王母,金蝉等。
盘古千与盘古后神仙的身影贯穿整个故事的始末,使故事有个完整性,当然少不了轮回之说。为了显示主题神话,有些故事把时间可能错动点,人物神话些,动物人化些。
参考资料来源:百度百科-洪荒龙凤劫