Simone
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古代确实有这种验尸 ... ：把一具尸骨洗净，用细麻绳串好，按次序摆放到竹席之上。挖出一个长5尺、宽3尺、深2尺的地窖，里面堆放柴炭，将地窖四壁烧红，除去炭火，泼入好酒二升、酸醋五升，乘着地窖里升起的热气，把尸骨抬放到地窖中，盖上草垫，大约一个时辰以后，取出尸骨，放在明亮处，迎着太阳撑开一把红油伞，进行尸骨的检验，“ 若骨上有被打处，即有红色路微荫，骨断处其接续两头各有血晕色。再以有痕骨照日看，红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫，踪有损折乃死后痕”，死者生前的死因就在红油伞下展现。
现代科学证明了红油伞吸收了阳光的部分射线，使当时的检官看到了他想看的事实。
是的，蒸骨三验是根据真实故事改编的。
《千古奇案》又名《蒸骨三验》是一部根据发生在明朝正德年间的真实故事改编成的传统公案小说，讲述了王松亭辞退盗卖主人宝扇的奴仆，恶仆之妻挟怨诬陷王与其妹瑞英通奸的故事，早在三、四十年代即风靡评书舞台。主要内容：明朝正德年间，忠厚善良的孝廉王松亭辞退盗卖主人宝扇的奴仆，恶仆之妻挟怨诬陷王与其妹瑞英通奸。
瑞英自幼与富豪黄文登之子订亲。黄听信谣言，状告王松亭。
纯真刚烈的瑞英不堪污辱，公堂上自戕身亡，以死相抗。松亭心痛欲裂，遗尸县衙奔府上告。
县官为逃避当堂逼死人命之罪，接受黄文登重金贿赂，默许手下刁吏 ... 死怀孕的妻子，抵换瑞英尸身。知府误信伪证，错判松亭 ... 之罪，陷狱候斩，铸成一大奇冤。
生死关头松亭之女月蓉挺身而出，为父喊冤。义士李七仗义相救，清正廉明的发审官杜重峨明察暗访，识破案情，亲拟诉状助月蓉冒死拦驾告御状。
皇帝钦命刑部侍郎杜文辉亲审此案。在第三次蒸骨验尸中，正直的老仵作施巧计揭露真相，千回百折冤案终得昭雪。
我有 但是没法传给你 文件太大 这个吧 这个可以下 文件存在纳米盘上 但是太大 下载的话要用纳米盘他们的下载工具 页面上有提示 你可以用完再把它删了 《蒸骨三验》 一 /d/d6cfe4c56ea04db3de5db47a5d5ac5454cd6906b3cf05f00 二/d/a0ec736eadad43adb809361db361a105015de2833c0ca700 三/d/71886c766b1fc148fabbfdadcfe86ee5367147933c2c8a00 四/d/e039fc17eda261f46238b5fa67b0b6030ad9436c3c84a000 五/d/35a0e85398361dbe059d6366799a62c05ecaa5654a136c00 六/d/c8389cb6e8fe941e565333fc99ea552ce5b00ef040ac4c00 七/d/90a09df15a70be83c59192b6a0ab5525a881657338455e00 八/d/6c60f08083395960b941dfaee7a31fd0c1b8e6bb0593b600 九/d/fc3e4ac8a7d4f5ad5b475b998bc241545b77cc65df5f5900 十/d/86f1fdbf35c56dcf797edcf294fd0f074bb716fa89315500 十一/d/c92c864b60ba51ba91d64034145e61290f4bf9168d1a5600 不用下载上面的了 相声坛子的那个版本已经发送了 注意查看你的邮箱。
现在蒸汽汽车已经被彻底淘汰了。
在19世纪时，蒸汽机汽车还占主导地位，在20世纪初蒸汽机汽车还算三分天下有其一。当时蒸汽机车虽然大几千美元，而内燃机汽车却需要几百美元，内燃机汽车的成本优势很明显。
到了20世纪20年代的时候，Doble发明了蒸汽压缩机，从那以后蒸汽机汽车也不用频繁地加水，而且也不用变速箱，不用专门管理锅炉，就驾驶而言甚至比内燃机汽车更容易些。乘座的适宜性而言，因为蒸汽机运行平稳不需使用变速箱，因此其实比内燃机车更舒服些。
蒸汽机车的成本太高了，虽然不需要变速箱，但需要锅炉，如果不装备蒸汽压缩机的话，还需要每隔几十公里就加一次水，那就算不上方便了。至于能源效率而言，其实不是8大问题，蒸汽机汽车被淘汰时，燃料的价格并不高。
只是价格成了蒸汽机汽车的致使伤。在火车上的话，蒸汽机其实是输给电动机，而不是输给内燃机，因为内燃机的扭力问题，其实多数的内燃烧机只是发电使用而已，驱动火车的仍然靠电动机。
电机动相比蒸汽机的话，使用方便，维护容易，更为环保（蒸汽机火车的烟雾和水汽一直很明显）在轮船上的话，蒸汽机上输给了汽轮机，汽轮机比蒸汽机的优势很明显：燃料效率高、运行故障少。在现代的话，汽轮机仍然是发电站的主力，如果汽轮机也算蒸汽机的话，那倒还有自己的市场，而且从长远看也不会被取代。
《本草纲目》是明朝医学家李时珍30余年心血的结晶.全书共有190多万字，记载了1892种药物，分成60类.其中374种是李时珍新增加的药物.绘图1100多幅，并附有11000多个药方.它是几千年来祖国药物学的总结.这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作. 在这部书中，李时珍指出了许多药物的真正效用，如常山可治疟疾，延胡索能够止痛.他还举了日常生活中容易中毒的例子，象用锡做盛酒器，因有毒素能溶解在酒中，久而久之，会使饮酒的人慢性中毒.他在写作中遇到难题时还跑到实地进行观察.如看到旧本草中所说，穿山甲吞食蚂蚁是通过鳞甲来诱捕.他觉得奇怪，认为百闻不如一见，他搞到一只活的穿山甲，仔细观察了它的生活规律后，发现它是用舌头吃蚂蚁.他又解剖了穿山甲的胃囊，发现里面竞有蚂蚁一升之多，于是写下了这段记载. 李时珍就这样认真刻苦，一丝不苟地写下了他的巨著《本草纲目》.由于他在书中批判了水银“无毒”，久服“成仙”“长生”等说法，当时皇帝大臣都信道士们的水银炼丹，所以这部著作大书商们都不敢出版，直到他死后于公元1596年才与读者见面.出版后立即引起了巨大的反响，人们到处传播它，并进行翻刻，成为医生们的必备书籍.从17世纪起，《本草纲目》陆续被译成日、德、英、法、俄等五国文字.1953年出版的《中华人民共和国药典》，共收集531种现代药物和制剂；其中采取《本草纲目》中的药物和制剂就有100种以上. 《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集医方11096个，书中还绘制了l111幅精美的插图，是我国医药宝库中的一份珍贵遗产.它的成就，首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法，采取了“析族区类，振纲分目”的科学分类.它把药物分矿物药、植物药、动物药.又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部.植物药一类，根据植物的性能、形态、及其生长的环境，区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；革部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类.动物一类，按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部.还有服器部.《本草纲目》共分为16部62类.这种分类法，已经过渡到按自然演化的系统来进行了.从无机到有机，从简单到复杂，从低级到高级，这种分类法在当时是十分先进的.尤其对植物的科学分类，要比瑞典的分类学家林奈早二百年. 《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就，在化学、地质、天文等方面，都有突出贡献.它在化学史上，较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应.同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作 ... .李时珍还指出，月球和地球一样，都是具有山河的天体，“窃谓月乃阴魂，其中婆娑者，山河之影尔”.《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著，也不愧是我国古代的百科全书.正如李建元《进本草纲目疏》中指出：“上自坟典、下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理.” 《本草纲目》编写后，李时珍希望早日出版，为了解决《本草纲目》的出版问题，70多岁的李时珍，从武昌跑到当时出版业中心南京，希望通过私商来解决.由于长年的辛苦劳累，李时珍终于病例在床，病中嘱咐他的孩子们，将来把《本草纲目》献给朝廷，借助朝廷的力量传布于世.可惜李时珍还没有见到《本草纲目》的出版，就与世长辞了.这年（1593年），他刚满76岁. 不久，明朝皇帝朱诩钧，为了充实国家书库，下令全国各地向朝廷献书，李时珍的儿子李建元，将《本草纲目》献给朝廷.朝廷批了“书留览、礼部知道”七个字，就把《本草纲目》搁置一边.后来仍在南京的私人刻书家胡承龙的刻印下，在李时珍死后的第3年（1596年），《本草纲目》出版.公元1603年，《本草纲目》又在江西翻刻.从此，在国内得到广泛的传播.据不完全统计，《本草纲目》在国内至今有三十多种刻本. 公元1606年《本草纲目》首先传入日本，1647年波兰人弥格来中国，将《本草纲目》译成拉丁文流传欧洲，后来又先后译成日、朝、法、德、英、俄等文字.李时珍与《本草纲目》（一） 李时珍，字东璧，号濒湖，1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝（现今湖北省蕲春县蕲州镇）.明以前，这个地方是雨湖和莲市湖的交界处，沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难.从明代起，为了阻拦湖水的上涨，在这里筑起了堤坝，后来称它瓦硝坝.临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖，是蕲州风景区之一.东出瓦硝坝，有大泉山、龙盘山、平顶山，山野里除了花草、树木、竹林之外，还生长着各种野生药材，是一个物产丰富的好地方. 李时珍出身三代相传的医户人家，祖父是一个医生，父亲李言闻，又名李月池，也是当地有名的医生，曾做过“太医吏目”.他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养，后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨，浅学未能窥造”.据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等.李时珍从小就在这种环境中薰陶着. 。
《红楼梦》中，贾蓉说的“脏唐臭汉”，以汉、唐两个时代强盛但男女间“荒乱”之事，来为自己的风流开脱。
汉朝之“臭”： 1、王娡未入宫前，曾嫁与一个名叫金王孙的平民为妻，并生了一个女儿，后来与金分手，入宫侍候皇皇太子刘启，并被封为“美人”（汉宫妃嫔中有“美人”一级）。汉景帝元年王娡生皇子刘彻（后来的汉武帝）。
刘启最初立薄氏为皇后，薄氏无子。而景帝宠爱的栗姬却生了三个儿子，长子刘荣立为太子，景帝想废黜薄氏，册立栗姬为皇后。
景帝的姐姐长公主刘嫖，生了女儿阿娇，想立为太子妃，以便将来立为皇后。栗姬却不喜欢阿娇，刘嫖从此与栗姬结怨。
王娡知道了，主动讨好刘嫖，表示愿意娶阿娇给刘彻做妻子，刘嫖把阿娇嫁给刘彻，就用计请景帝废立太子，她在景帝面前进谗言，说栗姬心胸狭窄，为人狠毒，不能立为皇后。景帝遂废立太子刘荣，栗姬气得害病而亡。
汉景帝中元元年，景帝册立王娡为皇后，立刘彻为皇太子。 很难想象，一个结过婚生过孩子的女人，居然能够受到皇帝宠爱，成为皇后。
这种事不要说放到过去，就是搁到现在，也绝对会是人们茶余饭后的笑柄的。莫非汉景帝刘启牙口不好，喜欢吃别人嚼过的馍？！再者，王娡为了取得后位，不惜以牺牲儿子的爱情和婚姻为代价，暗地里与长公主搞肮脏交易，曹雪芹用“臭”字来形容之委实不算过分。
2在汉朝时期，同性恋非常盛行，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中，有10个皇帝有男宠，占到40%，至于其他60%的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事迹不那么突出罢了。
当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒术”，拥有宏图大略的英明皇帝，仅男宠就有五个之多。这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。
就像贾琏，因为女儿生病，搬到外面独住，寂寞难耐，就将身边俊秀的小厮选几个来出火。不说了，臭气熏天！ 唐朝之“脏”： 1、武则天本是唐太宗 ... 后期被选入宫的“才人”， ... 对之偏爱有加，钦命其御前和身边“伺候”，武则天自然会受到 ... 的“宠幸”。
... 死后，留有遗命：凡被其宠幸过而没有怀有身孕的嫔妃，一概责成到“感业寺”出家为尼，离开宫廷。 ... 做的也够绝得了，死后也不想戴“绿帽子”。
偏偏他的儿子，继承皇位的唐高宗李治，对武则天也是万分着迷。情迷之下，李治也不管什么君臣之礼、父子之道了，先是让武则天带发修行，即而接回宫廷，晋封“昭仪”，最终立为皇后，真是有情人终成眷属。
恐怕这中间就有了些“ ... ”和父子同上一女的“聚麀之乱”的味道了吧。 2、杨玉环本是唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗李隆基还曾下诏册立她为寿王妃。
婚后，两人甜美异常。后来，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝后，玄宗郁郁寡欢。
在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃长相、性情都很相似的儿媳杨玉环。他先令她出家为女道士，为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃。因玄宗自废掉皇后就再未立后，所以杨贵妃就相当于皇后，真是有志者事竟成也。
恐怕这中间就有了些“爬灰”和父子同上一女的“聚麀之乱”的味道了吧。 此外，杨玉环在宫中与安禄山有染。
根据宋代高承《事物纪原》“诃子”条：“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之。”掷瓜伤乳，因为“掷”与“指”音同，“瓜”与“爪”形近，或即由此讹转附会而来。
3、同昌公主李梅灵是唐懿宗李漼的长公主，她温文娴雅，美貌绝伦，深受父皇宠爱。只因体虚多病而年华早逝，却不料无端地给朝中留下祸患。
因为她的死，二十多位御医惨遭斩刑，亲族三百余人牵连入狱，朝中数十位大臣横遭贬谪，弄得朝廷中一时乌烟瘴气。正所谓生前不脏死后脏。
当然，汉朝和唐朝时期宫中的风流事远不是这一些。笔者只是从几个政治比较开明和正派、统治不算荒淫和 ... 的所谓“明君”那里，搜集到了这些不太光彩的“先进事迹”，至于那些不晓得不理朝政，只知道纵情享乐的昏君的风流韵事，就远远超过“秦皇汉武”和“唐宗宋祖”了，在这里也就不再展开细说了。
像汉朝和唐朝这样的封建强盛大国，我们作为炎黄子孙，本应当是对其津津乐道、赞不绝口的。然而清代伟大的文学家曹雪芹先生对之则嗤之以鼻，竟然用“脏”和“臭”两个字，把唐朝和汉朝骂了个狗血喷头、体无完肤、一无是处。
这不能不让人惊讶！当然，曹雪芹可能只是从“谁家没有风流事”的角度出发进行评价的，揭开唐朝和汉朝威严宫廷之下的裙带风流韵事和丑恶肮脏之事，到底还是一针见血，入木三分。
1.根据材料，请指出商鞅变法的目的是什么？变法得到了谁的支持？
商鞅变法的目的是打破贵族爵位世袭制度，富国强兵。变法得到了秦孝公的支持。
2.商鞅后来被车裂而死，那么他变法的目的达到没有？请说明由。
商鞅的变法目的达到了，后来秦国迅速强大并统一了六国就证明了这一点。他自己逃不出秦国也是由于他自己的法治制度起作用。
3.某班举行了儒家、道家、法家“谏秦王”的历史剧表演，你认为“商君”站在哪一边？试说明你的理由。
“商君”当然站在法家那边，因为他就是提倡法治的。
4.结合商鞅变法内容回答：在商鞅变法后，某位平民想使自己的社会地位与卿大夫平等，那么他最合法的途径是什么？
英勇 ... 敌，建立军功。
