意思是:娜拉的出走就如一个人的梦醒,当人在做梦的时候是幸福的,但假若醒来,面对的似乎只有现实了。
娜拉走后的主要内容:
《娜(nuó)拉走后怎样》作者鲁迅。主要讲述了“娜拉走后怎样”这个重大的社会问题,并揭示出娜拉的命运:不是堕落,就是回来。
扩展资料:
娜拉走后怎样的创作背景:
娜拉是挪威剧作家易卜生的经典社会问题剧《玩偶之家》的主人公。她在经历了一场家庭变故后,终于看清了丈夫的真实面目和自己在家中的“玩偶”地位,在庄严地声称“我是一个人,跟你一样的一个人,至少我要学做一个人”之后,娜拉毅然走出家门。
1879年《玩偶之家》在欧洲首演,娜拉“离家出走时的摔门声”惊动了整个欧洲,亦在后来惊醒了“五四”之后积极探索中国命运和出路的知识分子们。至此,娜拉”几乎成了中国知识分子进行思想启蒙的标志性人物,也成了当时激进女性的效仿对象。
虽然《玩偶之家》被称为妇女解放运动的宣言书,易卜生“引起”了一场妇女解放的风暴,但《玩偶之家》却只是以娜拉出走为最终结局,门一摔,剧终了。至于她走了以后会怎么样,易卜生没有答案。他甚至轻描淡写:“我写那篇却并不是这意思,我不过是做诗。”对此,鲁迅先生提出了一个世纪命题,并发出了一声旷世的质问,即“娜拉走后怎样?”
鲁迅先生是敏锐地觉察出这一重大社会问题的,即如果口袋里没有钱,没有经济大权,则妇女出走以后也不外两种结局:一是回来,一是饿死。只有妇女真正掌握了经济大权,参与了社会生活,不把自己局限在小家庭里,不把婚姻当成女人唯一的职业,才有可能真正获得“解放”和“自由”。
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意思是:针对可能出现的女性盲目出走的一个提醒,用阴郁的现实警醒盲目的人。
娜拉是易卜生的话剧《玩偶之家》的主人公,在话剧里女主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂,最后离家出走摆脱了“玩偶”的地位最终自我觉醒。而《玩偶之家》的结局就是娜拉走出了那个家门然后就没有了。
在鲁迅后来的一篇小说《伤逝》中,鲁迅描写的子君就是一个出走后的娜拉《伤逝》也是一篇充满悲伤的作品。
扩展资料:
《伤逝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一部以爱情为题材反映五四时期知识分子命运的短篇小说。小说以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式,讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍,追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭,但不久爱情归于失败,最终以伤,逝结局。
写作背景:
“五四”时期,诉说婚姻不自由的痛苦,是许多青年的公意,争取恋爱婚姻自由已成为当时个性解放思想的重要内容。因此,20世纪20年代的小说创作,描写男女恋爱的占了全数的百分之九十八,其中最多的是写婚姻不自由。
鲁迅对个性解放的反封建意义,是予以充分肯定的,但同时也敏锐地发现隐藏在恋爱婚姻自由背后的危机。早在1923年底,鲁迅就在《娜拉走后怎样》的演讲中指出。妇女要解放应该用“剧烈的战斗”去争取经济权,“如果经济制度竟改革了,那上文当然完全是废话”。
到了1925年,鲁迅的世界观已处在根本转变的前夕,这时他则主张用“火与剑”的方式去彻底变革社会制度了。1925年10月写的《伤逝》,不同于当时流行的歌颂恋爱至上的作品,也不同于传统名著中以死殉情的悲剧。
鲁迅用小说的形式,把妇女婚姻和青年知识分子的问题跟整个社会制度和经济制度的变革联系起来,以启示广大青年摆脱个性解放和个人奋斗的束缚,探索新的路。
参考资料来源:
首先要知道娜拉出走代表什么。
娜拉是易卜生的话剧《玩偶之家》的主人公,在话剧里女主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂,最后离家出走,摆脱了“玩偶”的地位最终自我觉醒。而《玩偶之家》的结局,就是娜拉走出了那个家门,然后就没有了。
易卜生的这幕话剧传到中国,在当时男权依旧鼎盛的中国造成了很大的冲击。一些进步人士开始在社会中呼吁,宣传女性解放的一些思想。鲁迅在北京女师大作的演讲《娜拉走后这样》就是在这样一个背景下进行的。
在这个演讲中,鲁迅以其一贯的敏锐,发现了隐藏在出走背后的问题。娜拉出走,获得了解放,解放之后呢?生活还是要继续。鲁迅略带着悲观地提出,没有经济独立的娜拉,出走后要么沦落,要么就是重新回到被控制的玩偶之家里。并且进一步提出,在现实的社会中,获得彻底的解放和自由几乎是不可能的。 尖锐的而现实而悲观的鲁迅!
娜拉走后怎样,也是针对可能出现的女性盲目出走的一个提醒,用阴郁的现实警醒盲目的人。
鲁迅的很多文章都这样,浓厚的阴郁,然而很现实,让你不能不思考。
在鲁迅后来的一篇小说《伤逝》中,鲁迅描写的子君就是一个出走后的娜拉,《伤逝》也是一篇充满悲伤的作品。
此外,娜拉走后怎样,也有研究者认为与当时鲁迅和许广平的感情有关。
主要是在实际生活中女性一定要经济独立,不能只靠着男人,婚姻不是女性的最终归宿,切记女性经济一定要独立,不然娜拉走后怎么样?就是一场悲剧。
意思是还是不能解决问题,还是没有找到解决问题的方法