民间似乎对元朝官场人物的兴趣不大,其中的原因可能是当时的汉族地位太低了。再说,元朝的历史相对不长,大家的注意力更多则放于一些和自身相关的事物上。不过,元朝还是有几位人物值得一提的,其中就有脱脱帖木儿,他算是元朝末代的一位良臣。
古代做官很难,光有才华是不够的,还要获得皇帝的信任。不然的话,哪怕你一心装着朝廷,但若皇帝讨厌,他挥一挥手,就可以将你流放边疆。岳飞如此精忠报国之人,还不是戳了赵构的隐痛,于是借着秦桧之手,就将他给杀了。
历史上这样的事例太多了,脱脱帖木儿也是其中一的员。
脱脱帖木儿是一位务实的丞相,他任人唯贤,《元史》本传称他:“功施社稷而不伐,位极人臣而不骄,轻货财,远声色,好贤礼士,皆出于天性。至于事君之际,始终不失臣节,虽古之有道之臣,何以过之。”但他却被这样的原则给害了。
他若是身在一个政治清明的朝堂,这样做会让他留下好名声,不过他所处的时代已是极度黑暗腐败。对此,脱脱帖木儿的内心有过不满,甚至是辞职不干了。但不久后,脱脱帖木儿复官了,于是,便提拔了对自己有恩的哈麻,官职为中书右丞。
只是,脱脱帖木儿更看重的是左司郎中汝中柏,这就导致哈麻心中不快。而后,脱脱帖木儿还将哈麻的官职改为了宣政院使,位居第三。于是,哈麻对脱脱帖木儿怀恨在心,经常跑到皇帝那打小报告将一些事情无端放大,如皇太子的册宝礼一事,说是脱脱帖木儿有意拖延。
一次坏话让对方听来不会有太大的反应,但如果说多了怎么都会引起连锁反应,更何况对方还是一朝皇帝。
可以说,哈麻很能搅事儿,为了能彻底扳倒脱脱帖木儿,居然趁他外出镇压农民起义之时,反复在皇帝的耳边说他的坏话。于是,一心为国家的良臣,就这么被谗言放倒了。之后,脱脱帖木儿被流放,并在流放途中被人毒死了。
虽然,后来脱脱帖木儿的冤案得到了平反,后代也有了官职,但对元朝的损失却是很大的。尤其那时到处都是农民起义,元朝自毁忠良之臣不就等于自己拆台嘛。脱脱帖木儿的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流,也成为元王朝走向崩溃灭亡的重要转折点。
当然,说到脱脱的故事还有一个人也要提一下,那就是奇皇后。奇皇后不是蒙古人,而是高丽人,按照祖制,她是做不了皇后的,所以她的上位史也颇有点传奇色彩。
一位异域来的女子能在后宫之中立足,本身就需要很大的智慧,但首先要有容貌。她靠着自己的美貌获得了皇帝的宠爱很快有了儿子,这让她有了更多的想法。当时,哈麻为了自己的私欲,开始讨好已是皇后的奇皇后,之后,去找脱脱帖木儿商议皇太子的册宝礼事。
脱脱帖木儿是个正直的人,不愿意跟此事沾边于是就推诿了,这让哈麻有了借题发挥的机会。后来,哈麻又利用一些低俗招数让皇帝对他更加器重,“引西蕃僧以运气术向元顺帝献媚,号‘演揲儿法’。其妹婿秃鲁帖木耳亦进秘法,元顺帝广取女妇,君臣宣淫丑恶不堪。”
哈麻受宠导致后宫是一团乌烟瘴气,但这时的脱脱帖木儿并不知道哈麻已下定决心要除掉他了。哈麻一边教唆着皇帝不务正业,一边到奇皇后那里继续煽风点火。所以,脱脱帖木儿在外镇压起义的三个月时间里,皇帝被哈麻说动了,贬了脱脱帖木儿并将其流放。
一位以元朝江山社稷为己任的大臣,怎会去帮一位喜欢算计的后宫女子呢,何况还是异族?
可以说,血统不论在哪个民族都被人们所看重的。若是脱脱帖木儿愿意帮奇皇后,那她儿子的册宝礼事他就不会推脱了,肯定会第一个站出来承担此事。当然,脱脱帖木儿的冤死也和他自身的犹豫不定有关。
他后来复官哈麻的确有功劳,所以,他为了感恩就提拔了哈麻,但他是一个讲原则的人,觉得有多大能力就干多大的事,于是,改了哈麻的官职。而这样的事情,对于私欲极重的人来说,是无法忍受的。因此,哈麻使尽了各种招术,就是要打倒脱脱帖木儿。
若皇帝是一位贤明之主,这事估计也成不了。但偏偏那时的元朝皇帝没什么政见,更不能识别忠良。后来,还一门心思的醉心于淫乱之事,在这样的皇帝手下能干好活吗?哪怕事情做得再漂亮,皇帝一个人不喜欢,他一样也会凭借个人的喜恶武断处置。
那么,脱脱帖木儿的故事能为后人带来什么样的启示呢?
若是跟着一个昏君,没准就会丢了自己的性命。或者这句话更有代表性,就是“不能以君子之心度小人之腹”,皇上不辩忠奸会送了江山,大臣若是不辩忠奸就送了自个的命。所以,不管到了什么时候,都应该是“害人之心不可有,防人之心不可无”。
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