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四皈依

四皈依

您好,四皈依是附佛外道自己添加的,并无功德。正信的佛教里只有三皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧。

第一皈依佛,释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。

第二皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。

第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。再者,修行的路有很多,我们应当皈依一位善知识,接受他的教导,这样才不会走错路。皈依最好选择一个有道德、有学问、有行持的师父,经常亲近这位师父的言行、思想,无形中我们亦能沾到几许光明与功德,同时供养了真正的大善知识,能种广大的福田。如果在某一个时间,找不到这种善知识,可以在附近找一个真正受过三坛大戒的出家众皈依。

皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸。

既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。

既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍。法、即佛经、及修行种种法门、典籍、即经书也。

既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得皈依外道徒众

三皈依:

皈依佛,两足尊。

皈依法,离欲尊。

皈依僧,众中尊。

皈依佛,不堕地狱。

皈依法,不堕饿鬼。

皈依僧,不堕旁生。

自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。

三皈是佛教,四皈是邪教!这就是区别!所以若信四皈则会破三皈,导致非常严重的后果(因为信邪教唯有入邪途)!

所谓的“四皈依”是篡袭了佛法中三归依“归依佛、归依法、归依僧”的内容,再私自添增所谓“皈依上师”一项,并把上师置于四者最前面、最重要的地位,也就是上师的地位比佛法僧三宝更高。在法义上这样的妄自施设其实是不如法的,因为这样的“四皈依”是“经典不载”,又“违背圣教”。密宗喇嘛教的四皈依在经典中是找不到任何依据的,受持佛、法、僧的三归,本身就是一种戒,而藏传佛教自行加入“归依上师”,已经是“非戒取戒”,违背了佛教教义的主张,也违反了教主释迦牟尼佛所施设的“三归依戒”。何况《大庄严论经》卷6有偈说:

“决定一切智, 以怜愍我故,

是以说三归, 不说有第四。

为于三有故, 而说三归依,

若当第四者, 我则无归依。”

藏传非佛教!请远离是幸!

其实,关于喇嘛教师附佛外道,历史早有论断。在乾隆御制雍和宫碑,即《喇嘛说》碑文中已经明言。另外就是喇嘛教的石像当中有男女行淫的石像,佛教是坚决反对制造邪淫之物的;喇嘛教制造的图片当中是喇嘛在中间,佛在旁边,让佛一边站,明显是不把佛放在眼里;喇嘛教的石像当中有光着身子的菩萨,真正的菩萨重来不会这样做,因为这样做就等于是犯了邪淫罪,会使别人起淫心,佛经中还有一句话,叫做‘菩萨见欲,如避火坑’,说明,喇嘛教明显就不恭敬菩萨,喇嘛教在殿里供奉的石像是喇嘛在正中间,南北侧供奉的是佛菩萨,喇嘛教的佛像当中有脑袋上长得七条蛇的佛像;喇嘛教通过酒肉供养佛菩萨。喇嘛教冒充密宗,真正的密宗亦称真言宗,以大日金刚经等真言密教为依据。以六大------地,水,火,风,空,识。四曼-----大,三,法,羯四种曼茶罗。及三密------身,口,意为教义。取【三密相应】的方法。而喇嘛教却毁谤密宗教义【真正的密宗当中根本就没有什么男女双修】,很明显喇嘛教不是佛教。

三皈依:佛法僧

四皈依:多一个上师。