天主教圣经

首先谢谢邀请！这些问题我以前都有详细科普过，看到这个问题还是回答一下解释一下很多人心中的疑惑。天主教有时也称作“旧教”，以区别于基督教新教。与东正教、新教并称为基督教三大派别。其中的天主教圣经是教中的重要书籍。

》》》天主教圣经全文

天主教圣经

旧约·创世纪

引言：

《梅瑟五书》每部的名称，犹太人皆以每书的首句首字为名。自“希腊七十贤士”译经以来，皆以每书的内容大意命名。《梅瑟五书》的第一部名为《创世纪》，因为本书所记载的是有关天地万物的创造，人类的太古史和以色列民族的起源。但本书并不是以科学的论点和近代史学家的方法来记述，而是本着宗教的观点来说明救赎史的开端。在这救赎史中，依照天主的计划，以色列民族在万民中占着最重要的角色，因此作者也只着重于这个民族的历史。

本书的前编(1-11章)，是救世史的前导，说明天主是整个天地万物的创造者，和全人类历史的领导者;并指出以色列人与其他民族的关系。原祖父母虽然背命，惹下了滔天大祸，后继的人们也多半背弃了天主，如洪水和巴贝耳塔时代的人，但因为人是按天主的肖像造成的，天主决不愿将全人类完全抛弃，所以在后编内(12-50章)，作者便记述天主怎样拣选了一位信仰坚定，服从听命的人亚巴郎，怎样向他起誓，立他为一个新民族的始祖，即将来要成为天主选民的民族的始祖，许下因他和他的后裔，天下万民将要获得祝福(22:18)，由他的后裔中要生出一位“应得权杖，万民都要归顺他”(49:10)，他要使“救恩达于地极”的后裔(依49:6)。在记述亚巴郎、依撒格、雅各伯和若瑟的事迹中，作者一再证明天主怎样特殊地照顾了他们，以准备救赎人类的道路。

前编太古史

第一章

天地万物的创造

1:1 在起初天主创造了天地。

1:2 大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。

1:3 天主说：「有光!」就有了光。

1:4 天主见光好，就将光与黑暗分开。

1:5 天主称光为「昼，」称黑暗为「夜。」过了晚上，过了早晨，这是第一天。

1:6 天主说：「在水与水之间要有穹苍，将水分开!」事就这样成了。

1:7 天主造了穹苍，分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。

1:8 天主称穹苍为「天，」天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第二天。

1:9 天主说：「天下的水应聚在一处，使旱地出现!」事就这样成了。

1:10 天主称旱地为「陆地，」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。

1:11 天主说：「地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，在地上的果子内都含有种子!」事就这样成了。

1:12 地上就生出了青草，各种结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，果子内都含有种子。天主看了认为好。

1:13 过了晚上，过了早晨，这是第三天。

1:14 天主说：「在天空中要有光体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。

1:15 要在天空中放光，照耀大地!」事就这样成了。

1:16 天主于是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。

1:17 天主将星宿摆列在天空，照耀大地，

1:18 控制昼夜，分别明与暗。天主看了认为好。

1:19 过了晚上，过了早晨，这是第四天。

1:20 天主说：「水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔!」事就这样成了。

1:21 天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。

1:22 遂降福它们说：「你们要孳生繁殖，充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖!」

1:23 过了晚上，过了早晨，这是第五天。

1:24 天主说：「地上要生出各种生物，即各种牲畜、爬虫和野兽!」事就这样成了。

1:25 天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。

1:26 天主说：「让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」

1:27 天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。

1:28 天主降福他们说：「你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!」

1:29 天主又说：「看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物;

1:30 至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。

1:31 天主看了他所造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。

第二章(25)

安息日

2:1 这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。

2:2 到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。

2:3 天主降福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作：

2:4 这是创造天地的来历。

人与乐园

在上主天主创造天地时，

2:5 地上还没有灌木，田间也没有生出蔬菜，因为上主天主还没有使雨降在地上，也没有人耕种土地，

2:6 有从地下涌出的水浸润所有地面。

2:7 上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。

2:8 上主天主在伊甸东部种植了一个乐园，就将他形成的人安置在里面。

2:9 上主天主使地面生出各种好看好吃的果树;生命树和知善恶树在乐园中央。

2:10 有一条河由伊甸流出灌溉乐园，由那里分为四支：

2:11 第一支名叫丕雄，环流产金的哈威拉全境;

2:12 那地方的金子很好，那里还产真珠和玛瑙;

2:13 第二支河名叫基红，环流雇士全境;

2:14 第三支河名叫底格里斯，流入亚述东部;第四支河即幼发拉的。

2:15 上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园。

2:16 上主天主给人下令说：「乐园中各树上的果子，你都可吃，

2:17 只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死。」

造女人立婚姻

2:18 上主天主说：「人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。」

2:19 上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名;凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。

2:20 人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字;但他没有找着一个与自己相称的助手。

2:21 上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。

2:22 然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人，引她到人前，

2:23 人遂说：「这才真是我的亲骨肉，她应称为「女人，」因为是由男人取出的。」

2:24 为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

2:25 当时，男女二人都赤身露体，并不害羞。

第三章(24)

原祖违命

3:1 在上主天主所造的一切野兽中，蛇是最狡猾的。蛇对女人说：「天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗?」

3:2 女人对蛇说：「乐园中树上的果子，我们都可吃;

3:3 只有乐园中央那棵树上的果子，天主说过，你们不可以吃，也不可摸，免得死亡。」

3:4 蛇对女人说：「你们决不会死!

3:5 因为天主知道，你们那天吃了这果子，你们的眼就会开了，将如同天主一样知道善恶。」

3:6 女人看那棵果树实在好吃好看，令人羡慕，且能增加智慧，遂摘下一个果子吃了，又给了她的男人一个，他也吃了。

3:7 于是二人的眼立即开了，发觉自己赤身露体，遂用无花果树叶，编了个裙子围身。

3:8 当亚当和他的妻子听见了上主天主趁晚凉在乐园中散步的声音，就躲藏在乐园的树林中，怕见上主天主的`面。

3:9 上主天主呼唤亚当对他说：「你在那里?」

3:10 他答说：「我在乐园中听到了你的声音，就害怕起来，因为我赤身露体，遂躲藏了。」

3:11 天主说：「谁告诉了你，赤身露体?莫非你吃了我禁止你吃的果子?」

3:12 亚当说：「是你给作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了。」

3:13 上主天主遂对女人说：「你为什么作了这事?」女人答说：「是蛇哄骗了我，我才吃了。」

处罚与预许

3:14 上主天主对蛇说：「因你做了这事，你在一切畜牲和野兽中，是可咒骂的;你要用肚子爬行，毕生日日吃土。

3:15 我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。」

3:16 后对女人说：「我要增加你怀孕的苦楚，在痛苦中生子;你要依恋你的丈夫，也要受他的管辖。」

3:17 后对亚当说：「因为你听了你妻子的话，吃了我禁止你吃的果子，为了你的缘故，地成了可咒骂的;你一生日日劳苦才能得到吃食。

3:18 地要给你生出荆棘和蒺藜　，你要吃田间的蔬菜;

3:19 你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土，因为你是由土来的;你既是灰土，你还要归于灰土。」

被逐出乐园

3:20 亚当给自己的妻子起名叫厄娃，因为她是众生的母亲。

3:21 上主天主为亚当和他的妻子做了件皮衣，给他们穿上;

3:22 然后上主天主说：「看，人已相似我们中的一个，知道了善恶;如今不要让他伸手再摘取生命树上的果子，吃了活到永远。」

3:23 上主天主遂把他赶出伊甸乐园，叫他耕种他所由出的土地。

3:24 天主将亚当逐出了以后，就在伊甸乐园的东面，派了「革鲁宾」和刀光四射的火剑，防守到生命树去的路。

第四章(26)

杀弟之罪

4:1 亚当认识了自己的妻子厄娃，厄娃怀了孕，生了加音说：「我赖上主获得了一个人。」

4:2 以后她生了加音的弟弟亚伯尔;亚伯尔牧羊，加音耕田。

4:3 有一天，加音把田地的出产作祭品献给天主;

4:4 同时亚伯尔献上自己羊群中最肥美而又是首生的羊;上主惠顾了亚伯尔和他的祭品，

4:5 却没有惠顾加音和他的祭品;因此加音大怒，垂头丧气。

4:6 上主对加音说：「你为什么发怒?为什么垂头丧气?

4:7 你若做得好，岂不也可仰起头来?你若做得不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。」

4:8 事后加音对他弟弟亚伯尔说：「我们到田间去!」当他们在田间的时候，加音就袭击了弟弟亚伯尔，将他杀死。

4:9 上主对加音说：「你弟弟亚伯尔在那里?」他答说：「我不知道，难道我是看守我弟弟的人?」

4:10 上主说：「你作了什么事?听!你弟弟的血由地上向我喊冤。

4:11 你现在是地上所咒骂的人，地张开口由你手中接收了你弟弟的血，

4:12 从此你即使耕种，地也不会给你出产;你在地上要成个流离失所的人。」

4:13 加音对上主说：「我的罪罚太重，无法承担。

4:14 看你今天将我由这地面上驱逐，我该躲避你的面，在地上成了个流离失所的人;那麽凡遇见我的，必要杀我。」

4:15 上主对他说：「决不这样，凡杀加音的人，一定要受七倍的罚。」上主遂给加音一个记号，以免遇见他的人击杀他。

4:16 加音就离开上主的面，住在伊甸东方的诺得地方。

加音的后代

4:17 加音认识了自己的妻子，她怀了孕，生了哈诺客。加音建筑了一座城，即以他儿子的名字，给这城起名叫「哈诺客。」

4:18 哈诺客生了依辣得;依辣得生了默胡雅耳;默胡雅耳生了默突沙耳;默突沙耳生了拉默客。

4:19 拉默客娶了两个妻子：一个名叫阿达，一个名叫漆拉。

4:20 阿达生了雅巴耳，他是住在帐幕内畜牧者的始祖。

4:21 他的弟弟名叫犹巴耳，他是所有弹琴吹箫者的始祖。

4:22 同时漆拉也生了突巴耳加音，他是制造各种铜铁器具的匠人。突巴耳加音有个姊妹名叫纳阿玛。

4:23 拉默客对自己的妻子说：「阿达和漆拉倾听我的声音，拉默客的妻子，静聆我的言语：因我受伤，杀了一成年;因我受损，杀了一青年;

4:24 杀加音的受罚是七倍，杀拉默客的是七十七倍。」

舍特的子孙

4:25 亚当又认识了自己的妻子，她生了个儿子，给他起名叫舍特说：「天主又赐给了我一个儿子，代替加音杀了的亚伯尔。」

4:26 舍特也生了一个儿子，给他起名叫厄诺士。那时人才开始呼求上主的名。

第五章(32)

洪水前亚当的后代

5:1 以下是亚当后裔的族谱：当天主造人的时候，是按天主的肖像造的，

5:2 造了一男一女，且在造他们的那一天，降福了他们，称他们为「人。」

5:3 亚当一百三十岁时，生了一个儿子，也像自己的模样和肖像，给他起名叫舍特。大家好，感谢各位在百忙之中看完我的回答，喜欢的可以点个赞，也欢迎分享哦。