慈禧太后口含夜明珠,一是彰显其尊贵的身份,二是夜明珠性凉具有防腐的作用!
葬礼是一件非常神圣的事,毕竟死者为大。古时候人去世后都有好多陪葬品一起下葬,当然这里所说的有钱有权的人的事,贫穷百姓哪有这么高的待遇,能好好活着有口饭吃,去世后有个安身之所就不错了,哪还有这些陪葬品。慈禧太后的下葬地点是清东陵定东陵,随葬有大量奇珍异宝,数不胜数,其中就包括这颗价值连城的夜明珠,还有她的棺椁材质都是稀有的金丝楠木,珍珠玛瑙更是多的是(要不自古出现这么多盗墓者,能一夜暴富,多么好的事,但是不提倡哈,这是对死者不尊重)!这不是一般人能享有的待遇,人家身份在这摆着呢。慈禧太后从1861年11月份发动宫廷政变,开始垂帘听政,实际就是当时的最高权利拥有者,名副其实的武则天,一生荣华富贵,享用不尽,连火车都是私人的,就问你牛不牛。就连去世后的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,其长度更为大清皇后之最,超过大清开国皇后孝德、孝贞二位正宫,同时也超过入关后满清所有皇帝的谥号,可见其身份的何等的高贵!可谓前无古人后无来者!当然清末至民国期间,战乱不断,大小军阀连年混战,对于军队而言,最主要的军费,你想想几乎天天打,老百姓过今天没有明天的,人人自危,不知道明天死活,更别说要拉上一个队伍,没有钱肯定不行,钱是军队的最坚实的后盾,鸟为食亡,人为财死,这话一点不假,于是好多军阀就瞅准了清黄陵,都知道陪葬品肯定不少,这么说葬礼太风光了,也不是件好事,最起码不适合那个战争年代!哪像现在国家提倡保护文物,有法律明确规定的!其口中的夜明珠大家都知道是被东陵大盗孙殿英所取!据当时记载孙殿英说:“慈禧口中的一棵夜明珠,分开是两块,透明无光,合拢时就是一个圆球,透出一道绿色寒光,夜间百步之内可照见头发”!不管说的是不是真的,但稀世珍宝是真的,夜明珠材质应该是金刚石,近似球形。后流落到宋美龄手中,再往后就不知去向了,今人不能一睹夜明珠的真容,实在是可惜!
古人认为,人死后是去另一个世界投胎转世。而逝去的人口内含物,可以起到防腐、美颜的作用,民间有种说法小鬼难缠,可以为亲人留下买路的钱,古人把这叫“压舌”。当然这都是迷信的说法。
而对于当时的太皇太后慈禧来说,口含夜明珠一是防腐美颜,二是身份的象征,希望她在极乐世界能继续享受荣华富贵。对于防腐不可知,但美颜应该是可以达到的,人死后皮肤塌陷,口内含物可以起到支撑的作用,使得面部饱满。据《孙殿英东陵盗墓案》中载,1928年孙殿英借军事演习之名,以炮轰开了东陵地宫。据载:西太后面貌如生,手指长白毛寸余……。可见慈禧的防腐做得很好,而面貌如生也可能得益于口内的那颗夜明珠也未可知。
而慈禧口含的这颗夜明珠取自她的一顶九凤皇冠。据蒋卜力《慈禧陵墓被盗案》一书载:“重四两二钱七分(合今133.4375克)值一千零八十万两。”有专业人士推算,这颗夜明珠按现在的算法,质量大概在78.28克拉,直径约4.5厘米左右,价值1080万两白银,相当于如今的8亿人民币,可谓价值连城。
因孙殿英暴力盗墓引起公愤,慈禧口中这颗夜明珠,被孙后求戴笠献给了宋美龄,以求帮忙解脱困境。国民党败走台湾时,被宋带走,据传,宋美龄在美国时卖给了洛克菲勒家族,但无证可考,已是一桩悬案。惟愿国宝早日回归!
慈禧口中含夜明珠主要有三个作用,一个是防腐,因为夜明珠性凉,古人认为可以做尸体防腐之用;第二个作用是避邪,毕竟生前做过亏心事太多。第三个作用是彰显尊贵,慈禧可是老佛爷。慈禧作为晚清叱咤风云的人物,要不是她的穷凶极奢,顽固不化,晚清也不会亡的这么快,不过这也推进了历史的进步,慈禧死于1908年10月22日,当时是亲信大太监李莲英亲自入殓。而仅仅二十年后,1928年慈禧的墓便被军阀孙殿英盗了个精光。慈禧口含夜明珠却有其事,按照孙殿英的说法,这夜明珠可以分作两半,各自晶莹透明,但合起来便会发出一道绿光,令人称绝。后来孙殿英盗清东陵事发,社会影响巨大,为了掩人耳目,便将这个夜明珠托当时蒋介石身边的大红人戴笠送给了宋美龄。宋美龄镶在鞋上。
这件事后来1997年有学者专门考证过,但是由于宋美龄当时寓居美国,这件事也不得而知,后来又向台湾故宫博物院考古专家那志良老先生考证,但是老先生也只是摇头叹息。民间所传,究竟真假无人可知,按理如果夜明珠真是无价之宝,宋美龄也不会这么不爱惜。夜明珠有多大,以及其来历根据记载慈禧口中这颗夜明珠重四两二钱七分(换算成现代133.4375克),当时的估值是1080万两白银。有人说换算成现代值8.1亿元,这个估值我看来偏高,其实慈禧太后这颗夜明珠也并不是夜明珠中最上乘的,后来有人证明慈禧这块夜明珠是印度莫卧儿王朝丢失的“莫卧儿大帝金刚石”,而在这块金刚石丢失的传闻甚多,有人说这块金刚石被切割成“光明之山”和“光明之海”两部分,其中光明之山镶嵌在英国伊丽莎白女王的王冠上,另一半光明之海(也有人称光明之眼或者光明之川)镶嵌在伊朗国王巴列维的王冠上,后来经过王春云博士研究后,才揭示慈禧这颗夜明珠才是真正的莫卧儿大帝金刚石,国际上代号国英(中国之星)金刚石,这块夜明珠据推测是阿富汗国王八次远征印度时得来,大概在1760年或者1762年,进贡给当时坐镇大清王朝的乾隆,后来才传到慈禧手里。
慈禧从来不差夜明珠其实慈禧从来不差夜明珠,慈禧的凤冠上就有9颗夜明珠,八国联军进攻北京时,慈禧打算将凤冠上9颗夜明珠中的4颗送给外国人,企图用这种贿赂的方式保大清王朝,当时慈禧令一个17岁姓王的宫女将此4颗夜明珠送给西门宾馆与外国交涉退兵的李鸿章,这个宫女从来没见过如此珍宝,顿时财迷心窍,携带夜明珠逃跑了,这四颗夜明珠就此流落民间。
1964年,在西安柏树林一对夫妻过着苦逼的上班生活,两个人都是化工厂工人,累死累活,家里有一个既黑又脏多年没有拆洗过的枕头,家里的孩子准备将这个枕头拆洗干净,当拆开枕头时,发现一个红布包,红布包里又有一个黄布包,包里还裹着一层油纸,油纸又裹着一层棉纸,当打开这层棉纸时,里面四颗晶莹闪亮的宝珠,闪闪发光。这家人当时吓坏了,当时夫妻也觉悟高,便将这几颗宝珠献给了国家,最后经过考古学家鉴定确实是慈禧太后凤冠上的四颗夜明珠。
国家奖励吴师傅夫妻十万元人民币(1964年十万元,瞬间变成万元户),据他们称这个枕头是80岁王奶奶临死前留给他们的,原来这个王奶奶就是那个宫女,解放后无依无靠,吴师傅夫妻心眼好,将她收留下,养老送终,1963年老奶奶临死前将这个枕头交给这对夫妻,但是没说出枕头下落便一命呜呼,夫妻两也没在意,这个破烂的枕头里原来藏着稀世珍宝。这对夫妻善有善报,是你你肯拿4颗夜明珠换十万元人民币吗?
中国人由古至今都十分重视葬礼,在古代,葬礼一直都是一件神圣的事,古人认为,人死后灵魂不灭,仍有能力干预活人的事,为了能让死者安息,保佑子孙兴旺发达,福寿延绵,一般都会选择一个风水宝地安葬!为了死后仍然能享受到优越的生活,有条件的人都会带满金银珠宝一同下葬。 1928年7月,民国军阀孙殿英借演习之名,用火药炸开慈禧太后陵墓,慈禧陪葬被抢劫一空,据说因为慈禧嘴里含着一颗价值8.1亿的夜明珠,孙殿英为了得到这颗夜明珠,竟用刺刀将他的嘴豁开!为什么慈禧太后死后嘴里要含着一颗夜明珠呢?它的作用是什么?原来“口含”是我国古代一种古老的下葬风俗,又叫压舌,压舌的原因就是为了让死者的尸首不会腐烂咯。一般来讲就是这样的,在古代,不仅仅是皇室贵族人等,普通的平民老百姓去世之后也会找一些东西压舌。他们之间的区别就是用于压舌的物品了。其价值差距是很大的,普通老百姓含一些钱币就算是不错了,达官贵人那要金银珠宝应有尽有。《周礼·天宫·天府》:“大丧共(供)含玉。”大丧,指皇帝丧。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等,因死者身份不同而有所区别。含玉,多为蝉形,故又称“玉蝉”。考古发现,早在殷商时,死者口中就含有贝。据记载,春秋时代死者口中含的是“珠玉”。河南洛阳中州路816号西周墓,在死者口中发现一件带孔的蝉形玉。玉蝉作为含玉,在汉墓中发现较多。可见这个习俗历史之悠久。在古代的丧葬礼仪中有一个很特别的地方,就是在人死之后,会在死者嘴里放金银珠宝,这个习俗在古代很早就有记载,这种丧葬习俗叫作口含,在《周礼》一书中就有相关记载,记载着“大丧共饭玉,含玉”,汉朝时期的许慎在《说文解字》中也有写到:“琀,送死口中玉也”。口含就是在入殓的时候,给死者口里放比较贵重的物品,比如一些金银珠宝等等,如果条件比较差的话就放铜钱之类的,根据记载,很多古人会在死者嘴里放玉雕袖珍牛、羊、狗、猪、鸡等,还有放蝉的,战汉时期很多放蝉的比较多,到了唐宋时期就复杂一些了,有金、银、玉、翠等金银珠宝。口含这种丧葬习俗在古代是必须有的丧葬礼仪,但是为什么古代的人死之后,要在嘴里放金银珠宝?这些东西有什么作用呢?其实事情并不简单,第一种说法是口中含物可以防止身体不腐,尤其是玉石类的压舌,第二种说法是亲人希望死者在另一个世界也可以过上更好的生活,第三种说法是满足死者的心愿,比如乾隆在嘴里放玉蝉,就是希望破茧而出,得到重生。
这个是古代一种古老的丧葬习俗,叫做“口琀”,即人死后在口中含住某种东西,以达到尸体不腐的目的。商朝时口中通报含“贝”,周朝时含“玉”,战国以后则流行含婵形玉,其中影响最大的就是汉朝时的“汉八刀”形制玉婵。而身份对于口含物品的价值也很有讲究,穷人家就含一枚铜钱,富人家自然口含珠玉,这也与古人迷信玉是天地灵气媒介的原因。
而夜明珠在现代看来就是一种萤石,但在古人眼中,会发光的夜明珠属于天下第一类奇珍,可能也包含某种神秘的力量。
在夜明珠界最出名的就是慈禧死后含在口中的那一枚了,因为这位古代最有权势的女人的喜爱,给这枚夜明珠也增添了许多传奇色彩。这枚宝珠被慈禧含在口内带入动陵,据蒋卜力《慈禧陵墓被盗案》一书载:‘第五十一号夜明珠,重四两二钱七分(合今133.4375克)值一千零八十万两。而慈禧口含夜明珠的原因正是如上文所说,古人迷信,认为口含奇珍可以达到尸体不腐的地步,有朝一日甚至可以复活,这即是古代的一种丧葬习俗,也是这位权势最大女人的野心。
慈禧死后,被葬入了清东陵的定东陵地宫,之后过了才二十年,1928年,就被孙殿英从其尸体口中取出了一个大珠子(这个事情在孙殿英事后的供词中可以验证),当时孙殿英形容这颗珠子,不是一个整体,而是分成两瓣的,分开透明无光,合拢时透出一道绿色寒光,通体透明,在黑暗之中散发着绿色的光泽,有鹅蛋那么大,夜间百步之内可照见头发。为什么慈禧时候会把夜明珠放入口中呢?原因一:慈禧太后个人喜好的影响。在咸丰皇帝选秀时,慈禧太后能够在众多青春美丽的秀女中脱颖而出,主要是因为她长相出众,非常漂亮。她非常喜欢用那些名贵的珠宝来装饰自己,直到去世都不能舍弃那些美丽的珠宝。原因二:防止尸身腐败。受封建社会思想影响,爱美的慈禧太后要求在她死后,放一颗夜明珠在她嘴里,以防止尸身腐败。据孙殿芳说,慈禧棺材被劈开事后,其尸体确实没有腐烂,就和睡着了一样,极为惊悚,只是等他们把尸首拉出地宫,夜明珠被盗的那一刻,她的脸立刻就变黑了。原因三:“借尸还魂”的迷信思想的影响。古代并没有科学这一说,不论是王公贵族还是老百姓,都有封建迷信的思想。特别是在人死后,因为没人知道人死后是什么样子的,更是有非常多的迷信说法。就比如,有一种说法就是死去的人会“借尸还魂”,而别的魂魄进入别人尸身的通道就是嘴巴。慈禧太后生前为了防止别的魂魄进入她的身体,于是就要求人在她死后,将一颗夜明珠放进她嘴里,将嘴巴堵住。
慈禧口中夜明珠更多是一种传奇。夜明珠大多数属于一种发莹光的莹石,少数会因为有激活剂而发夜光(矿物学称为磷光),这种现象对于古人而言很是称奇,但对于发现了自然界大量磷光激活原理的现代科学而言已经不神秘了。因此,夜明珠的珍贵更多传说话。现在,制造出磷光材料已经是很成熟的建材技术,传说中的夜明珠,如果确实具有历史考古价值之外,珠宝材料学的重要性已经大大下降了。
现在的我们可能无法理解古人去世后,为什么嘴里要含东西,其实这个和当时的文化习俗有关。这是一种源自先秦时期的文化,叫“含殓”,所含之物叫“含口”。我们现在去博物馆,常常能看到“玉蝉”,这样的玉大多出土于墓主人口中。古人相信“蝉”有“转世超生”的含义,故在口中含蝉,寄托了对新生的祈愿。最著名的“含蝉者”当属乾隆皇帝了,他含的是一枚洁白的“和田玉蝉”。或许他也祈盼重生,向天再借500年,继续一统天下吧。当然,所含之物也与阶级地位(经济状况)有关。民间大多含金、含银、含铜,或用红纸包一块金角、银角。当然含金属的寓意就是“含口钱”,祈愿来世也不缺钱花。再不济,就在口中含一口饭,寓意来世不会挨饿。还有一种说法是嘴里面含着东西,到了阴间的时候,如果遇到难缠的小鬼,就把压舌东西给他,等于是买通小鬼。慈禧作为晚清的掌权者 ,自然要选择最宝贵的东西来彰显自己的地位,而这颗夜明珠的来源,其实就是失踪已久的“莫卧儿大帝金刚石”,“莫卧儿大帝金刚石”最早出现在印度南部。1657年印度莫卧儿王朝征服两小国,统一印度南部,该宝石因而流入莫卧尔王朝宫中。然而,翌年莫卧儿王朝发生政变,宝石在混乱中神秘失踪。“莫卧儿大帝金刚石”在阿富汗牡兰尼王朝8次入侵印度其间被抢掠到阿富汗。清代乾隆朝于1760年镇压准噶尔叛乱,威震南疆。阿富汗亦向清臣服,于1760年与1762年两度派使团向清廷朝贡。“莫卧儿大帝金刚石”便作为贡礼流入了清廷,一直传到慈禧这一代。慈禧为了彰显自己的地位在她死后,随身陪葬在自己的陵墓中。
慈禧昏庸误国,至死不悟。死后也想晶莹碧透,故口含夜明珠。其珠具传足有直径一厘米左右,实属少有。
首先慈禧下葬的棺椁是那种稀缺金丝楠木,棺椁地下洒了五尺厚的珍珠,玛瑙。头上戴的是珍珠凤冠,上面一颗最大的珍珠价值1000万两白银,其身旁放着分别用珍珠,翡翠等制作的佛雕像27樽。棺椁里玉石,宝石,翡翠,珍珠,玛瑙数不胜数。这也很平常,都是古代王公贵族死后一些风俗习惯吧,因为古人认为人去了另外一个世界,也要享受,所以要放陪葬品,因为古人特别讲究“事死如事生”。话说回来,我个人认为,其实这样做,并没有什么作用。如果非要给这些陪葬品找个作用的话,那就是造福了后世的挖墓者。回到问题本身,将夜明珠放在嘴里,名曰压舌,以求到阴间管住嘴巴,尽快轮回转世。古代压舌之物,最初有稻米,后有铜钱、金银,到了清代,则进一步向玉器、宝石延伸,而且象征意义居多。如乾隆用无比珍贵的玉蝉压舌。最后科普一下,夜明珠并没有传说的那么邪乎,它就是萤石,几年前亲眼看见过,几种比较好的夜明珠,颜色幽绿色,有点夜明效果而已,不是传说中的百米之内…………