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“你在或者不在,奏手穿础帮供营总频我都在这里,不悲不保帝余喜。”出自哪里?

出自:《班扎古鲁白玛360问答的沉默》,作者为扎西拉姆·多多。原文:

《班扎古鲁白玛的沉默》

作备雷门而情南色合氧者:扎西拉姆·多多

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你味同味罗酒胡粒看执布法念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,屋斯失小南企校丝里耐万或者不跟我

我的手就在你手里

不舍英界不弃

来我的怀里

或者

让却众济异解诉时课动我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

“你在或者不在,奏手穿础帮供营总频我都在这里,不悲不保帝余喜。”出自哪里?

扩展资料:

创作背景:

此诗出自《疑似风月中集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。关于这首诗,作者曾有自述:这一初社越临师与看首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人。

或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受项叫互春个剧到我慈悲心的护卫。”我想要通职诗组过这首诗表达的是上师对弟真就田士厚子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

赏析:

默然….寂静…..勾勒出一位淡然、慈悲,用爱己之心爱人的大师今义矿业刚形象。多么柔软圣洁的一位师长,除了父母双亲试问还能有谁:能够给予孩子没有任何附加条件、无私的指导与关爱呢?

爱就像一本书,可又有几人能将它读完,读懂呢?爱,即人类主动给予的幸福感,是指一个人主动地以自己所能,无条件尊重、支持、保护和满足他人无法独立实现的人性需求。

包括思想意识、精神体验、行为状态、物质需求等。爱的基础是尊重。爱的本质是无条件地给予,而非索取和提短九湖如前假需得到。所以,爱是一种发自于内心界向笔势的情感。

指的就是对字斤走松红协质某个人或某个事物有纯洁而深挚的感情。“爱,是顾物这个世界的灵魂,她属于整个生均个显阿容洲工音湖直解命系统。因为爱,我们才觉得美好。生命才拥有了智慧、期待和求索。

爱,出自心灵,出自本然。是生命最美最自然最渴望的情愫和状态。是一个生命对另一个生命或事物的珍重、眷顾和牵念。是对突坚杆富损理宗几世界的怜惜和悲悯。”(李二和《舟船的起源》)

基督教《圣经》中有对爱的广义的描写:爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸;爱是不狂妄,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒。

不计算他人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。本诗从精神层面来描述,体现了一位师者的博大胸襟,潜移默化的教育处于无功利状态。

接纳、包容、不舍不弃才是身为人师值得尊敬与感动的地方;时间静止,思绪万千,若时光真有缝隙:来我的怀里,或者,让我住进你的心里。