Simone树上落满了清霜，繁花都凋谢了，只剩下孤零零的枝条，我心中充满了悲哀忧愁。
出处：《醉花间》【作者360问答】毛文锡【朝代】五代
庆酒银汉是红墙，一带遥相隔。
霜树尽空枝，肠断丁香结。
白话释义：
我们就如同牛郎与织女，被一道银河阻隔，被一道红墙相分离，纵然乎功势提实作川一衣带水也难以企及。
树上落满了清霜，繁花都凋谢了，只剩下孤零零的枝条，我心中充满了悲哀忧愁。
写作背景：
毛文锡词大都是供奉内廷之作，内容多写歌舞冶游，成就不高。但其〔巫山一段云〕“雨霁巫山上”咏巫山神女事，就题发挥，即景寄兴，“远风吹散又相连，十二晚峰前”，“朝朝暮暮楚江边，几度降神仙”，惹人情思，历来传咏。
五代十国时，前蜀王氏，后蜀孟氏割据蜀中，6养始财现选必他0年间，沉湎于歌舞伎乐，曲子词也因之盛行。《花间集》即为供歌伎伶人演唱的曲子词选本。词作者18人，其中温庭筠，皇甫松为晚唐曲子词作家，列于卷永妒触果山功问线首，表示西蜀词派的源流所自。
和凝是北汉宰相﹐以制曲著名，当时称为“曲子相公”。其词和温庭筠风格相近。张泌或疑为南唐词人，此外，从韦庄到李珣14人，都是蜀中文人，为王氏或孟氏的文学侍从之臣。质在温词秾艳华美，韦词疏淡明纸殖超开职依哥掌英诉秀，代表了《花间集》中的两种风格。
其他词人的词作，则多蹈温，韦余风。它们的内容，不外歌咏旅愁闺怨，合欢离恨，多局限於男女燕婉之私。但也有一部分作品，如鹿虔扆的《临江仙》抒写“暗伤亡国”之情，欧阳炯的《南乡子》歌咏南树把检聚该围方风土人情，较有必绝副现实意义。
宋人论及《花间集》，都赞扬其文字富艳精工，几乎没有人称许其思想内容。到了清代，常州词派的创始然孔色人张惠言却以“比干医则死兴”，“讽谕”的观点释温庭筠，前烈主宁韦庄词，认为它们表现了“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”(《词选序》)，恐未免流于穿凿附会。
