弟子不一宗白扩矛八室去义定不如师父,师父也不一定会比弟子贤明。这句话出自《师说》。
《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转来自变风气的作用。
文中列举正反面的事例层层对比,360问答反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力拉字县文学坐奏和感染力。
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《师说停护否立系衡之》的词句注释:
1、学者:求学的人。
2、师者,所以传道受丰时虽前越较石劳商业解惑也:老师,是用来传训授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以:用来……的。道:指儒家之道。受:通“授”,传授。业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑:疑难问题。
3、人非生而知之者:人不是生下来乙为什刘血高样船存画就懂得道理。之:独程指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。”知:懂得。
4、其为惑也:他所存在的疑惑。
5、生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
6、闻:听见,引色根菜申为知道,懂得。
7、从而师之:跟从(他)器记留投烈植贵句黄,拜他为老师。从师伤伯每况:跟从老师学习。师:意动用法,以……为师。
8、吾师道也:我(是向他)学习道理。
9、是故:因此,所以。
10、无:无论、不分。
11、道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
参考资料来源:百度百科—《师说》