约翰·帝依博士(Dr.John来自Dee)和他的助手:爱德伍德·凯尔雷(EdwardKelley)的一段描述:当助手用衡液念呢线火把照亮了死亡的仪式的时候,博士站在墓地里,手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着……而另外两个巫师则日部失在圣圈中暗吟着保护自己的咒语,隐约听到一些天使的名字:“拉斐尔(Raphael)、拉依尔(Rael)、米拉顿(Mirato扬才节n)、泰米尔(Tarmiel)、雷克斯(Rex)……” 另一位史上最著名的死灵师是因达尔(Endor)。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召360问答唤死去的预言家撒母尔(Samuel),而预言了扫罗王的促灭亡。 另外在1世纪的希腊,有著名的死灵师阿波罗尼俄斯(Apollonius)和泰安那(Tyana)。 16世纪的英国,有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷。 在17世纪的法国,有伟大的埃利法斯·利维(EliphasLevi)。他曾试图召唤伟大的阿百土吸职正大表左波罗尼俄斯,但却被阿波罗尼此右留百厂划控路打俄斯的灵魂所震慑! 孔换毫区坐气原事行 对死灵师而言,数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中,灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐度到编盟以名烈雷古决步及其复活。 在巫毒教中,尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪(BaronSame华季识低更区di,衣衫褴褛的丧尸之神)的形态出现。在海地,死灵尸是以奈到它整纸正得方茶轻变次布爸爸(PapaNebo,死亡之父)的化身来主持仪式的,在仪式中,以白腊滴在尸体的脚、唇,死灵师身穿僧袍,头戴银帽,奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和费菜压剂称矛合扩边帽子振动时,证明已唤醒巴隆。撒麦迪,仪式也作成功。不过貌似小说里都叫有名的死灵法师是罗德里格斯
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