娑婆世界(梵文:Sahā-lokadhātu)是指释迦牟尼佛所教化的三千大千世界,此界众生安忍于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又译作杂恶、杂会。谓娑婆国土为三恶五趣杂会之所。也译作“索诃”、“娑河”等,意为“360问答堪忍”。根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,佛主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,第西堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将“一个日月所照”,称为一个“小世界”,相当于现代话所指的一个行星系,我们所在为太阳系。一千个小世界组成一个“小千世界”,相当呼教于现代话所指的一个恒星系,我们所在为银河系。一千个小千世界组成一个“中千世界”,一千个中千世界组成一个“大千世界”,人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世出特线探指氧宽鸡原当阳界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。我们所在的大千世界称做“娑婆世界”。“娑婆”共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是与征持适仍“极乐世界”“净土”触款担具消唱早零由的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思节,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界计房少”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
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