Simone问题补充说明：快,求救
观点之一
王振铎的相关观点，指南针的发明至早不逾于宋代，此知好差种观点在其一系号然列的研究成果都有所体现。如在《司南、指南针与罗经盘教江右杂石假迫洋太(上)》一文中所述：“自周末至李唐，古人所称述之‘司南’或称‘指南’为一种辨别方向之仪360问答器，其物便于携带及测验，宛如指南针之用矣。王振铎认为在唐朝已经出现了便于携带的类指南针仪器，但绝不是指南针。
王振铎把此种物件看作是指南针的过渡形式。王振铎未明确论断指南针发明的具体时问，由于缺乏而进树序督得通米提材料，出于科学严谨性活粮但民由宁方面考虑，所以未轻易论断。他在《司南、指南针与罗经盘(中)》中说：“(指南)鱼法固早于传宽并胡诗代套松(指南)针法约半个世纪，然此二者先后相互之关系，仍致盾兴标条绝送流军必有待史证之发现而说明也。”渐雨太友差乎仅征讨娘正是在此情况下说的。
观点之二
李约瑟的观点，顺序的磁偏角，先向东后偏西，体现在中国堪舆罗盘的设计的同心圆，这些同心圆一直存留至当代。勿容置疑，磁罗盘在中国用于堪舆目的很久以后，才被用于航海。但是航海罗盘确是中国人的发明，它可能发生在十一世纪以前的某个时期或更早的时期。”李约瑟在此段中对指南针，磁偏角、罗盘等问题论述的丰化厚脱被破银清楚，虽然有些论断过于武断，但是对中国指南针的发明问题，做出了一个总结性的论断。
观点之三
在成都民间收藏族的藏品中，发现了一件极具学术研究价值的玉(石)器，于该直胜它是由七块玉(石)板拼接而成，正面是图形，反面是古文情道罪周州良台利每注报字，特别是在第4块玉(石)板上的中间，有一个圆形图案，其上放置了一个类似半个“地球”的东西。在这个“地球”的顶部(北极)有一个直径4话米积告克限现巴继队cm的小洞，其中插有一支玉(石)的指南针，在圆形图案上还有“东”、里冲光伯孙川十伟“南”、“西”、“北”四个古文字。
在中国的方位文化中经历了从天文学方法定位再以磁学方法制成司南，最后由司南演变成指宁夜内妒转析断是陆大美南针的三个阶段，随袜歼之而来书逐方九五点怕吸渐的是测定方位技术的不断完善。
1资候、司南
司南是最早的磁性指向器。“司南”之称吸定，始于战国（公元前47植九青5年—公元前221年），终止于唐代（公元618年—公元907年）。因为司南古义不断演化，使它与一系列的古代发明结下了不解之缘。
记载司南的最早的文献是《鬼谷子》，其中写道：“郑人之取玉也，必载司南之车，为其不惑也。”(谋篇)从《鬼谷子》中的记载可以看出，郑人去“取玉”，必须要带上司南，就是为了避免方向的迷失。
2、磁针的发明
指南针的发明应当是在一个很漫长的时间中，慢慢地改进的结果，而不同时期的形式，应以不同的形式出现。唐代堪舆家的活动相当活跃，并开始强调方向的选择，寻找比磁勺更方便的指向器成了当务之急。于是指南铁鱼或者蝌蚪形铁质指向器及水浮磁针应运而生。
3、罗搭皮盘的发明与西传
磁针问世后，先后用于堪舆和航海。为了使用方便，读数容易，加上磁偏角的发现，对指南针的使用技巧提出了更高的要求，方家首先将磁针与分度盘相配合，创制了新一代指南针——罗盘。
不过有些场合，碗中的水浮磁针仍在使用，故沈括《梦溪笔谈》卷二十四称“水浮多荡摇”。江苏、河北和辽宁旅大曾出土元代的不带刻度的指南针专用针碗。当航船还在使用浮针加针碗时，堪舆罗盘却远远地跑到了前面。
参考资料：百度百科——指南针
