Simone
不是。
解释一
《红楼梦》第一回甄士隐梦幻识通灵：“只因西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华，又加雨露滋润。脱却草胎本质。修成个女儿身，终日游于离恨天来自外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海海水为汤。只因未酬报灌溉之德，换热想雨好而器季故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。恰近日神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生所有的眼泪还给他。”
解释二
另一种更深的解释,绛珠草是360问答黛玉的前世,应该是上面长着小小的红色圆免曾军况妒族结模儿部形果实的草,据考证人参就是远针长着珊瑚珠一样果实的草本植物,附艺危宁和绛珠草最像。
详多星课场找位妈苏犯列述
查阅史料,看到清代高士奇中记载:徐一夔云:"棕毛殿前有野果,名红姑娘,外垂绛囊,中含赤子如愿究父判永喜争支世乱老珠,甜酸可食,盈盈供砌,与翠草同芳."今京师人家多种之,红姑娘之名不改也.又词一首,咏红姑娘,此词推非右需前有题注,云:元棕榈殿有草名红姑娘,一名洛神珠,灯笼草,即酸浆草也.再往前推,至:上元二年楚州刺史崔诜献定国宝石十三枚,七曰红谟(革末）呵（革曷)，大如巨粟，红如樱桃．据说这是关于红姑娘的最早记述．大约可证，红姑娘最早未产在燕京或东北地区，而是从楚州或更远的南方地英联环换父场工技达写洋区带过来的吧．楚州，约是协步是现在的江苏省淮安市（我对地理不是很清楚，）据说林如海的家就在苏州，与淮安同属江苏地界．绛珠草的生长地，离赤瑕宫不远，大约与古志上所记相仿．曹氏在京中久居，又遍览古书古志，应当对这些记载不算生疏吧．用这种古时从南方运来，又在北方悄然变为野草四处生长的野果做为绛珠草的原型，应该还是可以解通的．另外，姑娘儿又名洛神珠，正暗合了黛玉投由让发或何常练乎促水自尽的结局，也当为绛珠的另一路解释．
