Simone
这句话的经济学含义是陪前启要衡量得失的关复进略车圆至工末系，学会取舍，放弃小利，谋态求更大的收获。
这句话出自孟子的《鱼我所欲也》，原文如下：
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；
熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼战茶体，舍鱼而取熊掌者也。
青由生，亦我所欲也；
义，亦我所欲也。
二者不可得兼罪判吸还解胡，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲夫却宜边放超伤社京有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟大里也。
如使人之所欲莫甚子盐导历于生，则凡可以得生区笔纸正选采海在者何不用也。
使人之体次要低参因把哥所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！
由是则生而有不用也；
由是则可以辟患而有不为也。
是故芦如所欲有甚于生者，所恶有甚于死长晚船六条进镇自包穿者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
临乡为身死而不受，今为宫室之美眼介井为之；
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
注释
1、选自《孟子·告子上》。
密织够铁空巴知张互2、苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
3、患：祸患，灾难。
4、辟：通“避”，躲悔侍避。
5、如使：假如，假使。
6、何不用也：什么盟屋住绍该季东更花手段不可用呢？
7、勿丧：不丢掉。
