Simone
施耐庵写《水浒》，每个字都是微言大义。王伦的绰号“白衣秀士”，绝不是这么简单起的。历史上真实的王伦，外号其实是“黄衣秀士”。 《宋史》里面有记载，当时在沂州(今天的山东临沂东南)，确实有王伦造反。虽然人数很少，只有几十号人，后来也只发展到几百人，闭孙哪但是很有声势。根据欧阳修的记载，王伦“打劫沂、密、海、扬、泗、楚等州，邀呼官吏，公取器甲，横行淮海，如履无人……其王伦仍轿码衣黄衫”。大家都知道，“黄衫”不是随便穿的，只有和皇家沾点边的，才能穿黄衫。王伦，本事和实力不大，口气和野心却不小，竟公然与朝廷叫板。给人的感觉像是那个20年前在大学校园里的戴尔，拿把螺丝刀帮别人装几台电脑，告诉父母他要“战胜IBM”。 施耐庵把王伦从“黄衣秀士”改为“白衣秀士”，一字之差，两者的胸襟、气魄、格局、眼界，高下立判。 小说里，王喜穿白衣，又长相清秀，他的谈吐，也是颇有凯运风度，不同于五大三粗的江湖人士；《水浒》里王伦的绰号是“白衣秀士”。一个“秀”字，强烈地暗示了此人优柔阴暗、回天乏术的身份特点。
