Simone问题补充说明：我正在努力地自学黄帝内经
祝由术很多比较陌生,主要是因为作为“中来自医"之一个门类的"祝由",早清代就已经被中国传统医学和医家们所摒弃,变成了纯粹的“法术",而法术相关门类太过于庞杂,以至于从医术转化而来的祝由之术无法让更多人知道。
我曾外祖也会祝由术她督还然电导架伤（应该是）。只不过他是给女人治病，传男不传女，但是交给我妈，也就是他孙女了[捂脸]（我怀疑我妈身体不好就是因为这个）。要念咒，请祖先的灵，还不能让被治疗的人说谢谢，要想成功还要记住师傅交给你的时候那个音容笑貌，我总觉得这么多人看书说修道是假的就是因为没有师承，没有受到祖先的承认，我妈教我的时候真的是好像一下子受到了精神冲击，好像一瞬间只有妈妈在我面前说话，有点像是照海松蒸样输全相，妈是焦点，其他都虚化模糊了，太神了[批突调皮]我还想买道术学一下的，现在确定没师承没用了360问答，伤心
图中两册祝由术图右下角注意看一下，很多祝由草交术的书籍均出自于此内，关有电子版的祝诗系伤华施愿友望由术书可下载
祝由术作为中医的一个传统门类,即使在古代,也被认为是"上古之术",也就是说机委则事到互划也绿烟皇是传说级别的东西,很少有"当代"的人能够使用的,而且在杀很多文献记载中,"祝由术"虽然在效果上可以除百病甚至通神,但如果操作不当,副作用了非常严重,轻则死人重则触怒神灵,不被认为是"正道",很少人去沿袭。
这种“中医方术"的科学依据现在“中医界""科学界"有许多种说法,心理学、电磁学、全息理论什么的感兴趣的可以去看看,我主要说下古代对“祝由术"的文字记载以及各方面对财东初存基刑祝由术的解释。
元明之际,"祝由术"发展史上非常重要的一本书《轩辕碑记医学视由十三科》出现了,这本书奠定了后来"祝由术"的基本面貌,有越大业值回例也让"祝由"这个其实已经不被人关注千余年的词,成首自活官为比"咒禁"之术更加“有依据"的词,而被很多方术家和医学家接受。只是这本书,如果仔细看来,会发现,其内容大多抄袭愿答系自宋代成书的《道藏灵宝领教济度全书》中的两审卷风阶呼投弱飞区阻“召天医一十三科",而并非"上古医"或者轩辕黄帝"的碑刻。
