Simone
文言文难读，很大程度上是因为文言虚词难以把握。由于大多数文言虚词是从实词中借用或虚化而来的，因此．文言文中某个词有时是虚词，有时又是实词。这是区别和确认虚词的一个难点．此外，同一个虚词在具体的语言条件下可以有不同的解释，例如，我们经常接触到“以”字，义项就相当丰富。作动词，“以”有“以为”“认为”义；作介词，“以”有“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“把”“因”“由于”“在”“从”等义；作连词，“以”有“而”“又”“而且”“并且”“用来”“以致”“因为”等义；“以”还可以通“已”，有“止”“已经”等义。那么，我们如何准确地辨别文言虚词的意义和用法呢？下面给大家介绍几种方法：
1.依据语法功能析用法，根据用法辨词义，请看下面的例句：
①苏回为郎，二人劫之。（《赵广汉办案》）
②其母就与之诀。（《范滂别母》）
③惟大人割不可忍之恩．（《范滂别母》）
④尚不如廉颇李牧之为将也。（《冯唐论将》）
⑤以楚国堂堂之大，何求不得。（《优孟衣冠》）
⑥顷之，上行出中渭桥。（《张释之执法》）
要判别以上几例中加点的“之”字的意义，可根据语法知识鉴别它的用法，从而找到突破口。如①中“二人”是主语，“劫”是谓语，那么“之”就是宾语，而作宾语的常常是名词和代词，所以此句中的“之”作代词，代前句中的苏回．②句中主语是“母”，谓语是“诀”，“就”和“与之”只能作状语，这样看来“与之”只能是一个介词结构．“之’就应该是介词“与”的宾语，作代词。③句中“割”是谓语，宾语部分是“不可忍之恩”，中心词是“恩”，“不可忍”作“恩”的修饰成分，那么“之”就只能作结构助词“的”．④句中廉颇李牧是主语，“为”是谓语，“之”用在主谓之间，是助词，但不译．⑤句中“以”是“凭借”的意思’．“楚国堂堂之大”若理解为“楚国的强大”或“楚国强大”，与下句连接起来不够流畅．译成“强大的楚国”就好多了．这样看来“大”作楚国的定语，中心词应是“堂堂楚国”，“之”是定语后置的一个标志．⑥句中“顷”是个时间词．作了主句的状语，“之”附在“顷”后，可有可无，只不过起了一个调整音节的作用．是音节助词，无义，不译．如果“之”作动词“到”“往”义．用语法知识来判别也容易明白．例如“曾子之妻之市”．在这个句子中，“妻”是主语，“市（集市）”是宾语，第二个“之”不作谓语，句子就不通了．由此看来．根据语法知识可判别虚词意义，办法是抽出句子主干，划分句子成分，再看虚词功能。
2·采用删换替代看变化，通过比较辨词义。
请看下面的例句：
⑦汝父平生欲为之而弗得。（《刘安世为谏官》）
⑧军功爵赏·皆决於外：归而奏之（《冯唐论将》）
⑨皆知大王贱人而贵马也。（《优孟衣冠》）
10一丝而乳，以至于寸。（《乐羊子妻》）
11虏魏太子申以归。（《孙庞斗智》）＿＿
12杀人以媚人，吾不为也。（《周教颐传》）＿
13从军平阵，以功除峨州刺史。（《循吏辛公义》）
我们如何辨别以上几句中加点的“而”和“以”呢 ？假如我们把⑦句至⑩句中的“而”全部删去，读起来仍然流畅，句意表达没有影响。这表明“而”在句中都是作连词，只有删去连词，才会出现这种结果。我们再采用换位法，即将“而”连接的前后词句交换一个位置，就会辨出这几个“而”意义上的差异·换位后只有句⑨不影响原意，这说明此句中的“而”是并列连词。其他三个用“而”的常用义项来替代，句⑦中可用“可是”“但是”，句⑧中可用“就”“接着”·句⑩中可用“地”代换。“一丝”是“累”的状语，“而”表修饰关系。11至13中“以”采用删的方法，1112句可行13句不可。这表明1112句中“以”是连词，先“虏”后“归”，显然“以”表承接，“杀人”是方式，“媚人”是目的，“以”是表目的的连词13句中的“以”不能删的原因是它是“介词”，“以”和“功”组成介词结构，用“由于”“因”等替代就可确定它的意义
3瞻前观后析语境，根据位置辨词意
请看下面的例子。
14儿妾食麦而已。（《任 其人》）
15滂跪受教，再拜而辞．（《范滂别母》）
16天子设上下考以勉吏。（《书何易于》）
17 军士十七人人市取酒，以刃刺绷酒翁。（《太尉平乱》）
18臣请以雕玉为棺。（《优孟衣冠》）
19何后期为? （《穰苴执法》
20帝愀然为之不说．（《寇准为相》）
21且罪等，然以逆顺为基。（《张释之执法》）
22以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之？（《寇准为相》）
23君子当正其威仪．（《陶侃在广州》）
如何准确地鉴别以上加点词的词义呢？我们可通过语境分析．观察这个词所在的位置，进而通过位置判别它的用法及意义。14句中的“而，用在句末和“已”结合在一起，它不可能充当连词、代词之类，只能作语气词，可以推而广之．而15句中的“而”用在两个连续动词之间只能是连词，有承接意义。1617两句中的“以”用在动词之前的是连词（一般是这样），有“用来”义，用在名词前和名词构成介词结构，后面有动词作谓语，它就是状语，所以17句中的“以”是介词，有“用”的含义。181920句的“为”用在名词和代词前，后面接动词的，它就应该是介词，后面没有动词的，它就应是动词．用在句末，它就只能是助词。2021中的“然”一个作词尾，通常译作“……的样子”，用在句子开头，且可以侧去，表明它是连词，作“然而”“可是”等义。2223句中的“其”，用在一个句子的开头，且此句为议论句，这个“其”多作语气词用，用在句子中间后面接名词，它就是代词，义为“自己的”“他的”“她的”“它的”“他们的”等。22句中是语气词，23句中是代词“自己的”。 以上分析都是就一般情况来说的。
上面分别从三个方面介绍了推断文言盛词词义的方法。显然，这只是为了说明的方便才分为三点，且举例有限，实际上这几种办法往住是合并起来使用，要掌握它，还偏要举一反三。
此外，我们推断文言虚词，记住固定格式也很重要。所谓固定格式。，指的是由两个或两个以上的词组组成一个固定结构，在文言文中是一种不变的句式，表示一定的意义，不能随意变动。例如“得无异于明帝之意乎”（《魏征直谏》）中“得无……乎”理解时不能拆开，义为“恐怕是……吧”“只怕是……吧”“莫非是……吧”。虽说有几个义项，但区别不大，基本意义比较固定。如果我们能记住常用的固定格式释义，这对阅读文言文就有很大的帮助。常见的固定格式有“所以”“有以”“无义”“有所”“然则”“之谓也”“其……之谓也”“不亦……乎”“何……为”“奈何”“何若”“孰与”等。
不一定,要有举例才能说明哦~~~
比如：观其形,知其意.——看他的样子就知道他的意思了.
这句话之中的“其”就是代词,但它有具体的含义,所以“其”并不是虚词.
