Simone问题补充说明：百科上解说的不清楚。他化自在天里，举一个欲来说，男女相视即可满足，这么说来他们欲是特别少的，比下面五个天都少，而且看样子非常容易满足啊，像男女欲这样就搞定了，所有我不懂这个天里的人怎么还会因为不能满足自身的欲望，而去造化东西让别人快乐，从而... 百科上解说的不清楚。他化自在天里，举一个欲来说，男女相视即可满足，这么说来他们欲是特别少的，比下面五个天都少，而且看样子非常容易满足啊，像男女欲这样就搞定了，所有我不懂这个天里的人怎么还会因为不能满足自身的欲望，而去造化东西让别人快乐，从而自己再从中得到满足。或者我理解有误，那他们究竟是做什么“工作”的，为什么叫做他化？是他们自己下到六道中化各种物/人满足人的欲望，还是变出东西满足人，如一些恶趣恶归同性恋，男女双修等，谢谢！另外四个魔王，除了天魔，另外三个是谁啊，谢谢！ 展开
他化自在天是欲界最上一来自层天，欲界中最为只华丽庄严、最为随欲自在的地方，
此天之众男女之间的迷惑，只需双方对视就可暂时稀释掉，应该说此天之众的淫欲之心是淡泊的，不能说不满足，而可以说彼地之众的智慧对于男女之欲的受用是不知足，
另外，此天中仍存有贵贱等级之分，毕竟要到色界第2禅地才会没有贵贱等级的差别，所以权利之神随席如探战事二易经结欲也难免存在于此天之众心中，
所以尽管华丽自在，也不等于说周啊注套危岁铁一定就会使该天之众摆脱于对五欲的追求与系缚，这一点与人间道理相同，因为摆脱系缚靠的是定慧等修行，也因为如此，所以弥勒菩萨成佛前，其化身便住于此知足天（即兜率陀天），以此示意凡夫‘此地智慧等极有助于修行’，
欲界所有诸天都是具有‘生得神困京轮并治江通’的，他化自在天也是如此，这说明此天之众也能在其自己的第六识中随意地化现各种庄严境界，但也不仅仅如此，因为此天还有另宁龙武让失火别一种类似‘他心通’等的神通，可以直接受用其他欲界有情第六识中的境界，其中欲界第5天（乐变化360问答天）第六识中化现的境界，比‘其下诸天’等化现的更庄严，所以多说他化自在天可受用欲界第5天（乐变化天）所化的境界，当然对于色界4种禅的诸神通来说是差着级别的，但是对于欲界诸天等来说，他化自在天‘生下来便有的神通’也算是一种自在了。
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对于一般修行人而言，欲界5欲之境是很障碍修行的，各种迷惑是极难超越和消除的，更何况要超越这欲界中最为随欲自在、华丽庄严等心境，加之此天为欲界之首，并且其天众等心也可‘作用’于他人等心，所以此天独称天魔。
这是说普通‘凡夫水平的他化自在天’而称为‘天魔’的情形或道理。
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在第十地菩萨将要于南误证才足态球河斗须欢胶赡部州成【化身佛】时，尽管他的第八等识仍在色界第4禅上的大自在宫，但是‘他化自在天的天子等’也还会在此间破坏欲界南赡部州的这一【化身】，此时却不是‘凡夫水平的他化自在天的天子等’在破坏，而是‘同为第十地的菩萨’所化现的‘他化自在天的天子等’在破坏。
