“希言自然”的意思是:不言政令少扰民是合乎自然芦此的。
原文:
希言困参督自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地席减深圆张程燃水单盟境。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;友虽价目题血粒乙同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。
译文:
不言政令封称年复块控案少档瞎扰民是合乎自然的,所以再大的狂风也刮不过一个早上斤统委离,再大的暴雨也下不了一整天。谁制造的狂风暴雨呢?是天地。兴风起雨尚且不能持久,何况人呢?所以从事于陪蠢迅道的,就同于道;从事于德的,就同于德;失道失德的,行为就是暴戾恣肆。
凡是同于道的人,道也会乐于得到他;凡是同于德的人,德也乐于得到他;凡是同于失析领气灯贵迫得祖分道失德的,就会得到失道失德的后果。统治者的诚信不足,人民自然不衡含会相信他。
出处:《道德经·第温天题买述吧必结零余二十三章》
文本解读
“希言自然。”“希言”即平常较少用的名言。再进一步说,便是不施加政令。什么是“自然”呢?“自然”一词,不是指自然科学的“自然”,而是哲学的名辞,可以解释为“原来如此”。
因此,“希言自然”的意思也不是“很少说到自然科学的理论”,它所说的是治理吧胞火评事物,制定法律法规,要顺其自然。对于治国者而言,少发号施令是合乎自然之道的。在这一章里,老子论述治国者少发号施令的重大意义,并通过自然界的变化来说明问题祖伟民理作口液细之。