Simone《史记》所创造的“互见法”，指将一个人的事迹分散在不同四朝必的地方，而以其本传为主的叙事方法；或将同一件事分散在不同的地方树料地处天距哥它，而以一个地方的叙述为主的叙事方法。
所谓人物互见法，是作者为了使刚规特每一篇传记都有审民报它美意味上的统一性，使传主的形象具有艺术上的完整性，在一篇传记中只写人物的主要特征和主要经历，而为了使整么境部《史记》又具有史学意义上的真实性和完整性，就在其他地方补写出人物的次要特征和次要经历。比如写项羽，除《项羽本纪》详写外，在《高祖本纪》中也有没乎件巴我涉及。
所谓事件互见法，是为了避免重复而又能把事件叙述清楚，作者就在不同的传记中从不同的角度叙述同一件事，这样就既突出了每个人在这事件中的作用，又不致给人以重复之感。比如“铲除诸吕”事件，除重点在《吕后本纪》中介绍外，在《孝文本纪》中也曾经提到操旧。
通过人物和事件的互见法，司马迁的《史记》既有了史学的可信性，又有了文学的可读性；既有完整的事件叙述，又有立体的人物刻画；达到了繁简互补，详略得当，互相应让印证的效果。
司马迁《史记》
