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佛教说的无我是什么意思?

“无我”不是这个意思。佛家认为,人是由色法、名法构成,这里面没有永恒不变的我,也没有灵魂。组成“人”的这些极其细微的色法和名法,一直都在不停地生灭着,没有不生灭的东西,也没有一个叫做‘我’的实体存在。

无我,又叫埋并非身、非我。南传上座部佛教的论书《阿毗达摩概要精解》说道:世界是由物质和精神现象组成的,物质叫“色法”;精神叫“名法”。

其中,组成色法的最小单位是色聚;组成名法的最小单位是心、心所。色法、名法都在快速地生灭着,弹指间,饥滑色法和名法就生灭了上亿次。人也是由色法、名法构成,也是在不停地生灭。

任何生命的身、心都在不停地变化著,既有某一阶段的微小量变,也有不同生命形态之间的质变,质变也就是所常说的轮回,没有永恒不变的“我”。

佛教说的无我是什么意思?

扩展资料:

佛家曾说:弯肢迹“世间万事万物无相、无我”,如今,已获得神经科学的证实。你不记得自己婴儿时期的生活,但是,那时的你是你,现在的你也是你。然而,佛教认为那只是错觉,科学研究也愈来愈支持这样的哲学。

英属哥伦比亚大学精神哲学教授汤普森表示,佛教认为一切无常,所有事物都会随时间改变的,你的意识之流也在不断地变动,从神经科学的角度来看,大脑和身体都在持续变化,没有东西是永远不变的。

参考资料:百度百科—无我

参考资料:凤凰网—震惊世界:佛教理论“无我”被最新科学证实