古代时的“红尘”缓戚一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中:“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连。”后来,“红尘”演变成了“繁闹尘市”,作“人世间”解释。基本解释一、the world of mortals:闹市的飞尘,借指繁华的社会。红尘百戏二、human society:佛教指人世间。再续红尘详细解释一、车马扬起的飞尘。汉班固《西都赋》:“红尘四合,烟云相连。”唐杜牧《过华清宫》诗之一:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”宋秦观《金明池》词:“纵宝马嘶风,红尘拂面,也只寻芳归去。”清王端履 《重论文斋笔录》卷三:“十丈红尘飞紫陌,掩关闲煞踏青屐。”郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》:“不施椽瓦,而风雨莫及;冬暖夏凉,而红尘不到。”二、指繁华之地。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“绿柳三春暗,红尘百戏多。”唐王建《从军后寄山中友人》诗:“夜半听鸡梳白发,天明走马入红尘。”清孙枝蔚《春城曲扰稿陵》:“素纱软屏看不得,但云门外红尘好。”三、佛教、道教等称人世为“红尘”。明贾仲名《金安寿》第四折:“你如今上丹霄,赴绛阙,步瑶台,比红尘中别是一重境界。”清范阳洵《重修袁家山(袁可立别业)碑记》:“其自愿混迹红尘,广行善事,以拯危救难,非即圣贤,悲天闵人之苦衷耶!”《红楼梦》第一一七回:“ 宝玉本来颖悟,又经点化,早把红尘看破。”郁达夫《自述》诗之二:“前身敬巧纵不是如来,谪下红尘也可哀。”
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