Simone
说法一: 三魂七魄 道教有所谓人有三魂七魄的说法：三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古称「胎光、爽灵、幽情」，也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」；「七魄」分别为「尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺」，有人认为七魄代表了「喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲」的七情（或分别主掌了人的七情），或可说「魄」（七魄）正是一种生物性的本能，例如食欲、性欲、逃避危险等等以及无意识的反射作用。所以「魄」必须依附在肉体上才塌旅会发生作用，一旦肉体死亡时，「魄」也就随著肉体的腐烂而自然的消散於无形，所以古人才会有「形魄归於地」的说法。三魂在於精神中，七魄在於物质，所以人身去世嫌山，三魂归三线路，七魄归肉身消失。天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊於墓地之间，直到再度轮回，三魂才会重聚，七魄则随新的肉身产生。 ------------------------------------------------------------------------ 说法二: 人有三魂七魄，三魂就是：生魂、觉魂、灵魂，所谓七魄就是：毛发、牙齿、指甲、精、血、骨、肉也是构成人体的七大要素。另外有的说法是人体有七种血，眼睛的血是涩的，鼻子的血是碱的，舌头的血是甜的，耳朵的血是冷的，身体的血是热的，胸腔内脏的血是腥的，腹腔内脏的血是臭的。当人受惊吓时脸色苍白，上身冰冷发抖，为魂飞魄散是也。另类解读是好吃、好穿、好淫、好赌、好贪、好祸、好妄想。此七魄为人的邪气部份，和三魂刚好正邪两立(三魂为正气)，也就是所谓佛魔共体，善恶并存。 以上为转载，三魂七魄芹衫中，本来就是人的思想情感，如果丢了魂魄，则就像精神病人一般无二，如同行尸走肉。
