Simone
关于李白出生地，众说纷纭，大致有两种说法。其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内），李白约五岁时，其家迁居绵较验双州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。这两种说法，至少有一种是错误的。并且，都有资料和历史考证，让人相信那种，真是左右为难。
记得一买土著密检位佛教大师说，历史是一笔糊涂的烂帐，我对此说法不完全反对，也不完全同意。关于李白出生地的问题，争论是毫无结果的，行动才是最主要的。
李白出生西域之说，主要是以郭沫若为代表的，是比较有权威的，教科书和一些唐诗选等大都是按照这种马聚希雷说法介绍李白的。（郭沫若将李阳冰《草堂集序》中所载“神龙入蜀”和范传正《翰林学士李公新墓碑序》中“隋未多乱，一房被窜于引冲阶席式等地讨互碎叶”为立论根据，提出李白生于西亚碎叶之说。）
李白出生蜀之说，主要是依据魏颢的资等兴导配里振脸氧《李翰林集序》，李阳冰的《草堂集序》，范传正的《翰林学士李公新墓碑序》等材料，可证明李白生于蜀地。
两种说法几乎是平分秋色。
笔者认为束接集历充束齐士反李白出生蜀之说，比较合乎逻辑，资料的可信程度也比较依写提死架剧强，魏颢又叫魏万，尝居王屋山，，十三弄文史，挥笔如振绮。魏颢发扬了祖辈愚公移山的精神，从王屋山下开始，踏着李白的足迹，用了半年持查消陆型金扬设试的时间，行程三千里，辗转小半个中国，终日于在广陵追上李白。魏颢并不认识怕李白，在广陵四处打听李白的下落，有好心人引见，才结识了次半标雷务将困国多者态李白。魏颢见到李白时，激动得讲工是持不出话来，只是泪流满面的哭泣。魏颢费了九牛二虎之力才追上李白，李白被他的这种精神所感动，才接收了魏颢的家史采访，把达伟之兰井己师正式授权魏颢编辑《李翰林集》。魏颢的《李翰林集序》中有这样的记载：“身既生蜀，可的照数则江山英秀。”笔者阅读魏颢的《李翰林集序》所有记载都令人信服。李白没必要告诉魏颢个假出生蜀之说，魏颢更没必要为《李翰林集》做假序。
程销花征至威且 说李白的父亲在李白五岁时，带领家眷千里迢迢，跋山涉水，来四川安家落户，是有点不让人信服。说其父母作为一对情侣来四川安家落户，既可信，又浪漫。
两种说法是否可以说“权威之说”和“经济之说”。“权威之说”有政治观点因素，“经济之说”有经济价值因素。
在计划经济时期，“权威之说”几乎无人争议。在市场经济时代，人家四川江油人不答应。干吗要把人家的人弄个外籍。
文化也是一种资源，文化搭台，经贸唱戏。四川江油人不但拿出巨资建设，而且具有说服力的考证资料，李白出生于今四川江油县的青莲乡已是板上钉钉的事。魏颢呀魏颢，四川人打心眼的感谢你。
