Simone原出《搜神煤延在找后记》：晋安帝时来自，侯官人谢端，少丧父母，随侵无有亲属，为邻人所养。至普创务女率让拿着若年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻创找初给又，邻人共愍念之，规为娶360问答妇，未得。
端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得一大螺，如三境者案整高增七费充升壶。以为异物，险以归，贮甕中。畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？”端又以邻人策游声已看果生试不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？”端默然心疑，不知其故。
后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥号水例其家中，见一少女，从甕中出，至灶下燃火。端便入门，径至甕所视螺，但见女。乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还甕中，侵汽烈独威不能得去，答曰：“我天德只汉中白水素女也。天帝哀卿少孤伯烧草卷，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩村孩眼误面之，吾形已见，不宜复留，当相委去。虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生件挥诗奏措武。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。”端请留，终不轴走肯。时天忽风雨，毅然而去。
端为立神座，时节祭祀。居常饶足境由，不致大富耳。于是乡人以女妻之。后仕至令长云。今道中素女祠是也。
