Simone人参是珍奇药材，在中国自古被当作精灵，古人认为人参可以幻化成人到处行走，因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。
采挖人员通常有严密的组织。采参时，每人手持一根索拨棍（俗称索罗棍）横挑前进压草寻参但显如，按山规不许多说一句话，一发现人参时立即大声呼叫：棒槌！（据说叫一声棒槌，人参就会被定住不再逃跑）。接着又用草帽覆盖，使人参束手就擒，并用红绳把参绑在树枝上，这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究，挖参叫抬参，充满敬意。
多年来完年，采挖人参的过程中所形成的独特生产文化，成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解，却无疑透超露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。
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放山人入山采参时不仅组织电尼还责严密，使采挖无疏漏之处，更有各种巫术信仰，很架延击维操磁企图用人的意念控制自然。由于人参奇异难觅各某种民俗心理作用，形成放山人在生产过程中的许多山规戒律：不裂硫川买确短令怎许多说一句话，不许多做一件事，说话务求吉利。放山在压草寻参前进时，起初大约是为了精力集中，便于发现人参，后来就形成了固定的“山规”。
山规之一是发现人参时立即大小金声呼叫：“棒槌！”据说如此一咕棒槌就会被“鲁定住”不再逃跑；此时把头就要问：“什么货？”发现者则答：“五批叶”（指人参地上部分生出五枚复叶）或“六批叶”。然后同伙人笑曰：“快当！快当！”如此，前面发现者培的报告叫“喊山”，后边料应和者的问语、贺词叫“接山”。这一喊一接，目的是要把人参吓住，同时自然有报告、祝贺之意。
见面说“快当”，是放山人的礼节。表现他们心理和祝愿，取其吉利的意思。山中人弱理行力门习以为常，甚至连说工具时，也要加上“快当”二字，如“快当刀子”、“快当斧子”。放山人互相问好，见面时也说：“把头快当！”
“喊山”是非常严肃的事，决不可乱喊，如把一种草误当“棒槌”喊了，则认为不吉利，叫“喊炸山了”。同时也不准看到板冷选行限办增局离轮什么都说。、
参考资料：室古电盟村先挖参-百度百科
