Simone
兴载告年银紧环概钟李白自诩：我本楚狂人，凤歌笑孔360问答丘。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！狂，是自信的外现，是对人格尊严的充分肯定，是对束缚人的社一印手苦会习惯势力的蔑视
李白的诗一向以其飘逸豪放著称，不受传统的约束，率性而为。正如他在《庐山谣寄庐侍御虚舟》一诗中写到“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，一个“狂”字，将他狂妄不羁的性格表露无遗。他的这种狂妄使得他这个渺小人类之中的一员，在言语构筑的想象世界中，一下子扩充到了世界宇宙的范畴。他跟庆胞殖坚下友药头握杀在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中，简简单单的一句“欲上青天揽日月”，就唯妙唯肖的描绘出了他“笑孔丘”的“狂”态，而这句话中所传递出来的他作低顺背状尽抓怎热布算为一位心比天高的宇宙间的自由人的身份，也正是他“笑孔丘”的原因所在。孔丘之道正是儒家思想的根本，注重的是忠孝仁义，其人格观也是型继天以“爱君忧民之心，经国匡世之略”为标准的。这种人格观的本质是一种社会赵统集体的人格观。在当时封建制度的统治下，这种社会集体的人格观其实也是封建制度的人格观，而非是个人的人格观。李白能够“笑孔丘”，就足以看出他对当时占统治地位的儒家思想的反叛。李白是个极其个性化的诗人，他敢爱、敢恨，敢喜、敢忧磁，他的一切似乎都是和儒家提倡的中庸之道背道而驰。在他的诗里，常会出现诸如愁杀、笑杀、狂杀、醉杀、恼杀等绝践小乎夸张的用字，如：
荷花娇条欲语，愁杀荡舟人！---《绿水曲》
笑杀陶泉明，不饮杯中酒。---《嘲也乐王历阳不肯饮酒》
春风狂杀人，一日剧三年。---《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋！---《陪侍郎叔游洞庭醉后》
千鲜哥办队待散志宣给希粉杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。---《赠段七娘》
