在先秦以来的中国传统哲学中,许多思想家也都探讨过相当于上述第三方面的一多关系问题,但都是用\"一\"与“万”、“寡”与“众”或“少”与“多”等概念表述。讨论的问题大致可分为两个方面:①从宇宙生成论方面讨论万物的共同始源及其化生、繁衍过程。如《老子》讲“道生一、一生二,二生三,三生万物”,认为宇宙的演化是由“道”生出“一”,然后分化、繁衍为“万”的过程。
想要了解更多“一多”的信息,请点击:一多百科
在先秦以来的中国传统哲学中,许多思想家也都探讨过相当于上述第三方面的一多关系问题,但都是用\"一\"与“万”、“寡”与“众”或“少”与“多”等概念表述。讨论的问题大致可分为两个方面:①从宇宙生成论方面讨论万物的共同始源及其化生、繁衍过程。如《老子》讲“道生一、一生二,二生三,三生万物”,认为宇宙的演化是由“道”生出“一”,然后分化、繁衍为“万”的过程。
想要了解更多“一多”的信息,请点击:一多百科