民间和田玉了解玉石收藏之路
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(1)谈谈问题之一:“砣工”“砣工”是指古代至建国后七十年代前制玉的工具。在未有现代电开工具如电钻、电砂轮、电磨具呈现以前,用皮带、木架、铁架支撑人制砂轮或磨具、及解玉砂组合而成运用的一种人工制造的半机械“砣具”,采用手把、脚踩并用。用此类工具制造的工艺就叫“砣工”。研讨古玉的专家通常会以察看能否“砣工”制造为审定一个规范。目前仿古玉器,能够模拟外型、纹饰、图案,以至伪造人工沁色(其实沁色是无法仿制的,因认真研讨很容易发现漏洞),说到砣工制造工艺,更是无法仿制。由于砣工制造需求破费时间、精神等本钱,急巧近利的仿古玉者是不可能破费那如此多精神、时间去制造低价的所谓古玉。
顺便谈谈如何区分“砣工”?
砣工制造的玉器,会在玉器外表留下“痕迹”,研讨专家通常采用高倍放(最好四十倍)大镜察看,有以下特征:
第一点:“线条柔顺”,因砣工制造是用脚工带动皮轮,工具转动速度慢;手工把玉用解玉砂在砣轮下碾琢,线条是一点点构成,所以线条十分柔顺。
第二点:“线条外形两头尖、中间宽”,因砣具扁轮(砂轮)碾磨而成,就(要求人心净化先要求人生美化是谁的名言?朱光潜,要求人心净化先要求人生美化是朱光潜的名言。朱光潜坚信情感比理智重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从“怡情养性”做起,一定要用饱食暖衣、高官厚禄等等之外,别有较高尚、较纯洁的企求。)会呈现此特征。
第三点:“线条边缘无毛碴崩裂”,因砣工制造速度迟缓,而现代电开工具以每秒约万转快速打磨使产生高热和强力震动,线条就会呈现“崩裂、毛碴”现象。不过,目前不少专业仿制师曾经制造一种可调慢速的电开工具,替代砣具制造琢玉,造出的工艺特征仿如砣工琢玉般,线条十分柔顺,玉器也十分精巧,当然也一样值得珍藏。
第四点:砣具随不同时期而有所改良,所制造出来的玉器砣工线条在每个时期也有所不同:如“商西时期”的线条特征为“宽扁型”,认真研讨在其线条沟底还可发现“细密的线痕”,这是其它时期所没有的;如“汉代时期”的线条就有“游丝雕,即若隐若现’跳刀法”的线条;如“明代时期”的线条,通常可发现“出毛头”、“宽窄不一”的现象,号称“粗大明”。
(2)谈谈问题之二“解玉砂打磨痕迹”前述“砣工”引见过,因砣工制造是采用砣具与解玉砂碾琢,或采用解玉砂碾磨玉器,其作用是碾琢线条和刨光玉器外表。于是就会留下自然的“解玉砂”痕迹。
专家通常采用高倍放大镜(最佳为四十倍至百倍)察看,就可发现其特征:一是解玉砂制造的线条沟底粗糙、含糊,但却手感润滑。二是玉器外表“打磨痕迹”存在不规则的“乱线如杂草状的痕迹”及“长短不一的不规则杂痕”,但手感同样是润滑。目前呈现的仿古玉器通常会采用“砂纸”随意打磨仿“解玉砂痕迹”。
“审定古玉”是一项十分冗杂且需综合文化技术等含量的事情,还得认真区分研讨:
“砣工痕迹”、“自然沁色”、“玉器包浆与皮壳”、“玉器穿孔痕迹”、“玉器的玉质内部玉理变化”、“时期特征的纹饰”、“时期特性的器型”、“时期采用的玉质”、“时期文化特征”、“艺术作风”也有人称之为“神韵”。
明初
喜上梅梢
挂件:宽3.3公分高4.4公分重41.1克
明末清初
青白玉。喜上梅梢挂把件。其形象是周、汉艺术中最常见的,然后就是宋代以后又出现了花鸟的形象,这完全是金石考古学兴起后,好古仿古之风的结果。虽然都是鸟的形象,但不同时代的却有着极细小的差别,经过我们的比较,这件挂件上的鸟型,仍带有一些宋元时的特点,即而刀法又有明代的粗犷之风,故定为元末明初的作品。
清乾隆白玉籽料法罗水氶
厚4.3公分宽6.2公分高9.9公分重196.8克.
清中期
明末清初白玉龙勾
长9.2公分宽1.68公分重29.9克