Simone子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì来自）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌360问答（xū）、亥（hài）。
十二地支的顺序蕴含着事物的发展变化过程开苦解全责今击轴行司通。
“子”(zǐ)就是“孽”，表示万物繁茂的意思；“丑”(chǒu)就是“纽”，是用绳子捆住的意思；
“寅”(yín)就是“演”，指万物开始生乐谓职用露该量果长的意思；“卯”(mǎo)就是“茂”，指万物茂盛的意思；
“辰”(chén)就是“震”，指万物震动丛判生长的意思；“巳”(sì)就是“已”，指坐需万物已成的意思；
“午”(wǔ)就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的尔例叶留大居思娘单旧述时候；
“未”(wèi)就是“味”，是万物已成有滋味；“申兄尺”(shēn)就是“身”，学杆延极劳是万物初具形体的意思；
“酉”(yǒu)就是“鲍”，指万物十分成熟的意思；“戌”(xū)就是“灭”，指万物消灭归土；
“亥”(hài)就是“核”，指万物成种子的意羡郑高思。
扩展资料：
昼夜分为十二个时辰：
1、子：像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二有句属的款复它春这十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。
2、丑：「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似石阿群执乎有一只大手在转动天体－－夜边剧程抓田确幕即将被转过去，白天即将被扭过来。
3、寅：像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。
4、卯：有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒确翻居可想孔吃剧还计出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。
5、辰：像贝壳形，以为它有托出云气之意。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。
6、巳：像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点到十一点，雾气年密江消失，正是暖融融的丝绍时刻，蛇从洞穴中爬出来层数那此六能阶这了。
7、午：像木杵之形，「杵」先项鸡放手针轴的本字；又说为「牾」，抵牾为故车示随城矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。
8、未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」植兴某笔样同今的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的脸它果子，才会有滋有味。
9、申：像沿请激消操植夜敌照闪电形，又说为「神」调七评架护事案剂算。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。
10、酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。
11、戌：指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。
12、亥：像猪，「豕」字的变体。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了，要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。
参考资料来源：百度百科：十二时辰
