Simone永祚寺的双塔被誉为“晋阳奇观”，太原地标之一。历代地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原八景之一，寺院的本名“永祚寺”却鲜为人知，直至被“双塔寺”所取代。
凌霄双塔，是太原现存古建筑中最高建筑，二塔犹就像如一双孪生姊妹。凌霄双塔，还有一个别称——文笔双峰。凌霄烂嫌双塔曾使历史上不少政治家、思想家、墨客骚人为之赞叹。明末农民起义领袖李自成曾为其颂咏；明代江南七大文人之一的李维桢曾为其吟诗；明末清初之著名思想家、艺术家傅山先生曾为其作画；新中国人民解放军名将杨成武将军曾为其挥毫。
数百年来，文人墨客、绝色佳人把永祚寺的“凌霄双塔”，当作一个绝创于世之艺术珍品或文物珍品给予珍视。但是，考其故事，研究其创建之因，并不就像如是。这二座形同孪生的姊妹塔，一个是创建于先的“文峰塔”，一个则是继建于后的“舍利塔”。不但非一同所建，而且属性也不相同。所谓“文峰塔”，是“起自堪与家言”的风水塔，即封建社会地方仕绅为补辅该地的地形缺陷，振兴地区文化的一种带有迷信色彩的标志性、欣赏性建筑。它的造形虽然取之于佛教的浮图，但是，与佛地教义或佛门没有丝毫的关联。而“舍利塔”则是佛门圣物，是奉供佛舍利子，藏佛经，受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的宗教建筑。这正是永祚寺“凌霄汉塔”，近在咫尺，本质相去甚远之差别。 崛围山风景区位于市区西北24公里处。山势陡峻，松柏遍野，春日山花竞放，秋来红叶满山。“崛围红叶”是太原著名风景之一。山顶建有多福寺，寺中有一座七级舍利塔，寺内藏有寺观壁画跟傅墨迹。崛围山风景区距市区较近，气候宜人，是游人观光、消遣的去处。该景区之景点各具特色，进出交通便利，附近小滩、名吃具有山西特点与风味。
崛围红叶是太原市古八景之一，也是全国十大红叶景区之一。红叶植物名黄栌，是一种野生灌木，其叶子在九月以后会由绿变黄，再由黄变红，最后变成深红。叶落之前，尽显其最美丽妖娆之颜色。傅山先生一生钟情红叶，曾邀请当时著名学者顾炎武、严而梅来此赏稿历蔽红叶，也为后人留下了许多千古佳句。 土堂净因寺是当年傅山先生隐居于崛围山时的一处住地。古寺始建于北齐，金泰跟五年重建，明清二代重修。据明嘉靖二十年《重修土堂阁楼记》中记载，汉代此处土山崩塌，裂陷成洞，洞内土丘高达30多米，其形似佛像，当地人传为山崩现佛，有佛教净土因缘，便在此建寺，就这样当地人也把净因寺叫做大佛寺。寺内大佛高达9.46米，坐姿端庄，神态安详，是目前全国最大的土质大佛。
净因寺，位于太原市土堂村，始建于北齐。寺分前后二进，前院有天王殿和东配殿，中部有卡墙与垂花门相隔，后院时罗汉殿、地藏殿等。寺址西侧有明嘉靖年间依山崖而筑键州之重檐歇山式楼阁一座，供一佛二菩萨。
寺旁古柏长势奇异，“土堂怪柏”为太原一景。
净因寺里的“土堂怪柏”也是太原市古八景之一。不知当年傅山先生钟爱之古堂怪柏是否在此，那土堂怪柏又哪里？是因树形很怪异，还是其他境况？现在谁也说不清楚了。但是此地一个民间传说很有意思，是说当年净因寺周围之柏树长得非常茂盛，但究竟多少棵，谁都数不清。一位统领过千军万马的将军，来到这里，他试图把这些柏树数清楚，他数了整整一天一夜，并且将数过的柏树贴上小纸条做为标记。但是，第二天他来到这里，发现所有柏树，同样地贴上了纸条，那数量也就数不清楚了。 山衔落日千林紫，渡回归来簇就像如蚁，
中流轧轧橹声清，沙际纷纷雁行起。
遥忆横流游幸秋，当时意气那个谁能俦。
楼船箫鼓今何在？红蓼年年下白鸥。
古人观景，除了自然风光之外，更加注重意境，正因为就像如此，汾河晚渡，在清代成为太原八景之一。
本诗作者：明代诗人张颐。簇就像如蚁：喻众人拥挤在渡口。中流：半渡，渡河中间。轧轧：象声词，这里指摇橹地声音。沙际：沙边。横流游幸秋：指汉武帝刘彻游幸汾河地事。俦：相比。红蓼：开着红花的蓼草。下：落下。 蒙山在太原西南约20公里处，晋祠北之寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年（ 551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。隋文帝时新建了庇盖大佛地殿阁，唐高宗跟武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈一点（不多的意思），胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。
蒙山南连风峪太山顶峰，北为冶峪，开化峪。石灰岩山体，夹有白沙岩层。开化峪至晋祠南牛家口，炭酸盐出露段有称地下水道（晋祠泉水断裂带上），此断裂带，是西山地区地下水主要排泄通道。长达三公里的断层，有山北上冶峪东地东北向跟山中原寺底村南的东向断层。经济林木有白皮松、侧柏、白桦、沙棘等。有角篱、柴胡等中草药。野鸭、山鸡、老鹰、山雀飞翔在灌木丛中，山猪、野兔、狍子出没在崇山峻岭之中。蒙山矿藏资源丰富，有煤炭、青石、白灰、石膏、耐火土等资源，。蒙山脚下开化峪自古就有传统烧制陶器工艺。
蒙山为古太原县八景之一，古有蒙山晓月之称。蒙山是块风水宝地，自古历代帝王、将相曾多游蒙山建庙、凿窟造佛。史载：汉刘聪征刘琨不克，掠晋阳之民，逾蒙山西遁。公元551年北齐文宣帝高洋于晋阳蒙山凿造西山大佛，北齐后主高伟凿晋阳西山为大佛像一夜燃油万盆，光照宫内。大佛像处即古大岩寺处，此前东魏高僧昙鸾弘修净土法门，东魏孝静帝勒令住并州大寺，日本净土真宗经籍载为并州大岩寺，即此处。北齐高洋赐额开化寺，隋代高僧导绰又在开化寺师事慧瓒时继昔鸾师净业。这里是佛教净土宗的早期道场。
隋文帝杨坚之父杨忠为北周大将，率兵在蒙山与北齐作过战，因之隋文帝于开皇二年（582）为其父杨忠建祠，称武元皇帝祠，后称圣寿观。隋秦王杨俊在晋阳任并州总管时支持赞成慧瓒法师在仁寿元年（601），为北齐所凿的晋阳西山大佛建大佛阁。唐李渊和李世民在晋阳瞻拜过大佛。唐高宗李治、皇后武则天显庆五年（660）幸晋阳瞻拜，（此寺及南十余里地龙山童子寺瞻礼二寺大佛），次年又派专使赐大佛袈裟时五色光洞烛山川，道俗瞻睹数千万众轰动并州。晚唐晋王李克用再建大阁，五年用工三十万。五代后晋时北平王北京留寺刘知远，重修庄严阁，高五层共一百三十间。北汉刘继元在蒙山顶造避暑宫，开化峪内设御驾桥。宋时又在蒙山开化前寺建连理二塔。另外蒙山还有北齐天统二年（566）建甘泉寺，有甘泉等。 太原城中历史悠久的湖泊儿童公园的文瀛湖，文瀛湖是在明代展扩太原城池后，由东南半壁雨水汇集而逐渐形成之二片积水。当时名字叫海子堰，传说当年李自成部将陈永福在这里处死了一千余名明朝宗室。海子堰这二片积水到清代被贯通，因其滨临贡院而被命名为文瀛湖，成为旧太原八景之一的“巽水烟波”。
1912年孙中山来太原时，在文瀛湖畔向各界群众做即景讲演，此后，这里先后被命名为文瀛公园、中山公园、新民公园、人民公园，1982被命名为儿童公园。
